運氣總論
卷一《素問》天元紀大論曰∶天有五行以御五位,當其位則正,過則淫。五行者,金木水火土也。五位者,甲乙位東,丙丁位南,庚辛位西,壬癸位北,戊己位中宮。蓋天數五,而五陰五陽爲十干,地數六,而六陰六陽爲十二支...
中醫古籍;銀海指南;卷一;清;顧錫審察病機無失氣宜
...》曰∶必先歲氣,無伐天和。此皆無失氣宜之意也。故《素問》、《靈樞》之經,未嘗不以氣運爲言,既曰先立其年以明其氣,復有以戒之曰∶治病者必明天道地理,陰陽更勝。既曰∶不知年之所加,氣之盛衰,虛實之所起,不...
中醫古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭二十一、諸脈髓筋血氣溪谷所屬
八卷經絡類(素問五髒生成篇)諸脈者皆屬於目,(大惑論曰∶五髒六腑之精氣,皆上注於目而爲之精。口問篇曰∶目者,宗脈之所聚也。故諸脈者皆屬於目。)諸髓者皆屬於腦,(腦爲髓海,故諸髓皆屬之。)諸筋者皆屬於節...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓寒
卷一六氣總論《素問》陰陽應象大論曰∶北方生寒,寒生水。至真要大論曰∶諸寒收引,皆屬於腎。天元紀大論曰∶太陽之上,寒氣主之。蓋運氣自霜降以後,春分以前,正屬太陽寒水用事,設觸冒嚴寒,即傷膀胱寒水之經。頭...
中醫古籍;銀海指南;卷一六氣總論;清;顧錫審察病機無失氣宜論
...論曰∶必先歲氣,無伐天和。此皆無失氣宜之意也。故《素問》《靈樞》之經未嘗不以氣運爲言,既曰先立其言,以明其氣,復有以戒之曰∶治病者必明天道地理,陰陽更勝。既曰不知年之所加,氣之盛衰,虛實之所起,不可以...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫運氣
卷八十〔太始天元冊文〕佚素問補篇天元紀大論。鬼臾區曰。臣積考太始天元冊文曰。大虛廖廓。肇基化元。萬物資始。五運終天。布氣神靈。總統坤元。九星縣朗。七曜周旋。曰陰曰陽。曰柔曰剛。幽顯既位。寒暑弛張。生生...
中醫古籍;中國醫籍考;卷八十;日本藏象第一
...兩乳中間名膻中。爲氣海。氣舒則喜樂。不舒則悲愁。按素問本篇。有膻中而無心包絡。靈樞經脈篇。有心包絡而無膻中。心包又名心主。居心之下。代心行事。其所生病。亦與心同。臣使二字。正與君主相對。靈樞脹論曰。羶...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;捲上;清;汪琥辨每日氣數百刻六千分解
...分圖pt13a8.bmp按周禮總義,每刻分爲六十分,正合天元紀大論所謂天以六爲節也。今遵此數推衍之,則每日百刻,總計六千分。分六千分爲十二時,則每時各得五百分。又分百刻於十二時,則每時各得八刻二十分。總計歲有六步...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓卷八
...之序也。司天在泉圖p01-e31a1.bmp天之五運化圖p01-e31a2.bmp《素問·天元紀大論》曰∶“甲己之歲土運統之。乙庚之歲,金運統之。丙辛之歲,水運統之。丁壬之歲,木運統之。戊癸之歲,火運統之。”《素問·五營運大論》義亦同。...
中醫古籍;脈訣匯辨;清;李延昰七、天符歲會
二十四卷運氣類(《素問·六微旨大論》《六元正紀大論》)帝曰∶盛衰何如?(《素問·六微旨大論》)此連前章,乃承上文而詳求盛衰之義也。)岐伯曰∶非其位則邪,當其位則正;邪則變甚,正則微。(氣不相和者爲非位...
中醫古籍;類經;二十四卷運氣類;明;張介賓