第五節·起居調理法
...,應實事求是的耐心的解釋或承認錯誤與不夠之處,需要幫助的也要詳加幫助。病患尚不知道的事故,應儘量避免使少知道爲好,以免形成不良刺激。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋續斷
...。生山谷。斷者可續。責實循名。四棱莖直。相對葉生。紅參白膩。赤抱黃明。煙塵瘦折。露汁浮罌。禮疏。一成而不可變。斷者不可復續也。淮南子。循名責實。蘇頌曰。苗幹四棱。葉兩兩相對而生。開花紅白色。根赤黃色。...
中醫古籍;神農本草經贊;卷一上經;清;葉志詵瘧疾
...病患帶在頭上或系頭髮變內或藏在耳中俱妙但先須對病患幫助就裏當日該發之前俏俏如法系藏在發內耳中當日斷斷不發瘧矣無力買藥飲者與之最妙之法當日愈後即以此符焚在薑湯內朝東或朝日光對吞之不再發也神效之極勿視爲尋...
中醫古籍;辨症玉函;卷之四(貞)真症假症辨;清;陳士鐸五、嘔吐門
...出了三種導引法。第一法,背手着地,以使腹上下活動,幫助消除宿食寒氣;第二法,仰臥蹺踵,舒展肢體,以引氣腹中,使氣調嘔止;第三法,坐位伸腳,以手握足,或用手兜足,以頭枕膝,以活動腰腹理氣除嘔。有靜功、有...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥禁遁注第十四
...,唾火滅煙,唾鬼即死,唾水竭淵。東方之注自名醫,入人體中注心根,神師咒注注滅門,南方之注自名青,入人體中注百脈,神師咒注注即易。西方之注自名搖,入人體中注脊腰,神師咒注注即消。北方之注自名雌,入人體中...
中醫古籍;千金翼方;卷第三十·禁經下;唐;孫思邈第二節·崔真人四言脈訣
...心臟瓣膜的啓閉。不過,這裏有一個先決問題∶就是血爲什麼能夠行?心臟爲什麼能夠舒縮?我體會出主要是在乎“氣”;氣與血是不能分家的,所以下文說∶“氣如橐,血如波瀾。”也幫助了“氣”與“血”是脈搏的主要動力...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋第六章·傷寒脈舌
...溼。於是疏之清之,養陰溫化,無不攸利。”這樣的舉例幫助,頗能從感性認識而進入理性認識的階段。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋20.暑溫兼泄瀉
...煎湯一大盅,溫服。效果將藥連服兩劑,其病霍然全愈。幫助初次所用之方,即拙擬之滋陰清燥湯加山萸肉、生麥芽也。從來寒溫之熱傳入陽明,其上焦燥熱下焦滑瀉者,最爲難治,因欲治其上焦之燥熱,則有礙下焦之滑瀉;欲...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十五)溫病門;清;張錫純六腑三焦辨
...不包,有形有名,如囊如橐,除肚皮更無別物,孤腑卻是什麼?且自家又云∶腸胃諸物,以其皆有盛貯,因名爲腑。三焦盛貯何物,怎見得爲孤腑?張浮駕誕,簧鼓之人,蓋如此夫。嗟嗟!理有一定,事豈偶然,傳訛日久,闕疑...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮十六、脹滿門
...解用者,疑如氣亂。〔解說〕脾在五行屬土,土氣溫暖,人體便能發汗,汗出可祛除風冷邪氣。若腹內有氣作脹,要先溫暖兩腳,並按摩肚臍上下和氣海,次數不限,越多越佳。至少要左回右轉二十一次。要使氣平和,當用腰身...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥