(二)理氣
第一卷·通治部分氣血兼理藥與理氣藥味辛、苦,酸。性溫,無毒。入肝、胃二經。行氣開鬱,豁痰辟惡。舒肝悅脾,和胃止惡。胸悶脅脹,咳喘頻作。梅核氣阻,時時感覺。花∶芳香止痛,和暢肺肝。陰血不足者,不宜常用多...
中醫古籍;本草徵要;第一卷·通治部分氣血兼理藥與理氣藥;明;李中梓菖蒲
卷二鄒氏雲∶人身靈明,猶火蓄石中;人身軀體,猶石能蓄火。假使軀體爲寒水所蒙,靈明爲痰涎所壅;則運動不周,視聽不協。外之不化,由於內之不出。惟菖蒲生水石間,而辛溫芳烈,有陽畢達,有陰悉布,故凡水液混濁爲...
中醫古籍;本草思辨錄;卷二;清;周巖第三節·初生之去毒
第一章·出生前後胎兒居於母體中,總不免感染七情六慾以及飲食之毒,故胎兒未產之前,胎毒已隨日積月累而蘊藏於軀體之中,不過毒有輕有重之別,他日發爲口病、遊丹、疹痘、驚熱等症,亦有甚與不甚之差,初生之去毒,...
中醫古籍;兒科要略;第一章·出生前後;近代;吳克潛催氣手法
下卷停針十分鐘內。如針下有脹痛(一)之感覺。見針四圍有紅暈。即知邪氣已至針下。立用正手法瀉之。如停針十分鐘以上而針不脹不痛。見針四圍亦無紅暈。即知邪氣未至針下。當用催氣法催之。催氣法。陽日用偶。陰日用...
中醫古籍;子午流注說難;下卷;近代;吳棹仙(一)頭風
...日針風池、風府,皆以泄風泄熱爲主。每一針刺入,袁即感覺腦中發有大聲衝牆倒壁而出,再針如服巴豆、大黃直扶腸胃而下。師曰∶此即風散熱降之象,應手而愈。袁總統稱奇不置,濃謝而歸。
中醫古籍;金針祕傳;十五、針驗摘錄;近代;方慎庵第一節·病中調護法
...可告知病患,以免引起精神上的刺激。(惲鐵樵醫學月刊第一期)(丙)陳組光發汗時之攝生──取汗之目標,有一定標準。汗液亡失過多,則有筋惕肉、亡陽、亡津液、小便不利,大便乾燥之弊。汗液排泄不布(謂局部汗出而...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋經解
...一心所化,而爲五行之神,藏於五臟者也。五臟爲根本,軀體爲枝葉,而脈、皮、筋、肉、骨由髒氣所生,故各歸根本所主也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷胃瘧
...橫脈出血以泄邪。夫陽經自表通腑,陰經自表通髒,皆爲軀體至臟腑之徑路也。上文舉六經瘧病,明其邪在經而浮淺,此以臟腑名病者,明其邪已深入於裏也。然邪由表入,必使從表而出,故皆同刺其經以泄之也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷六諸瘧證;清;章虛谷第四節·血實證
...是“血實”,更不能看作與血虛相對的“血實”。我從前感覺現代所說的“充血癥”,也不能機械地看作血實。這裏的瘀血蓄血,本質上是血的病態;所謂“實”者。是“塞實”的實,不是“充實”的實。這一點,思想上應該明...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋十二、積聚門
...吸入口中吞嚥入體內,使到達患有疾病的臟腑,若其髒內感覺到內氣已至,再以氣攻疾病的患處,患處產生了溫暖感覺,有汗出時就會療效更好。嚥氣九次者,是爲陽數,有助陽功效。逼置臍下,就是使氣沉丹田。吸日精法。又...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥