垂方法,立津樑
仲師,醫中之聖人也。儒者,不能捨至聖之書而求道,醫者,豈能外仲師之書以治療。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;醫學源流第一一、中風門
...呼吸法,無論是呼停閉氣,還是吸停閉氣,在練功初期都不宜隨便應用,必須經過一個時期的鍛鍊,在形成深長的腹式呼吸和勻細入出後,方可漸進而不息。初期停閉時間不宜太長,不息太長,常會引起氣機壅塞,甚至胸悶、頭...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十二)服氣吐納訣
...。肺受風即鼻塞不通。肺有疾病,可在呼氣時默讀“”以治療。呵字配屬於心,心開竅於舌,統攝五臟。心經有熱即口舌乾燥。心有疾病,可在呼氣時默讀“呵”字以治療。呼字配屬於脾,脾開竅脣。所以古人說∶脾停溼口脣乾...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥凡例
...少服,相安漸加進之,病癒即止,勿多服。若攻利藥,尤不宜過。是書成後,惟願高明重加訂梓,用廣拯濟,志宏幸甚。
中醫古籍;簡明醫彀;明;孫志宏二十四、二便不通門
...愈虛羸也。〔解說〕正坐,兩手交叉在背,名爲帶便。可治療不能大便,使腹內通利,並可治虛勞羸瘦。反叉兩手放背上,將手向上推,正對心上下,兩腳伸直岔開而坐,頭身向後反倒九次。可治療不能大小便,便腹內通利,並...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(一)修真書六字訣
...展臟腑功能活動的“相火”肝性喜條達,宜常疏通宣泄,不宜抑鬱填補,所以說∶“肝爲相火,有瀉無補。”腎主藏精,精又可稱爲“真水”,“元陰”,由父母先天之精和後天飲食之精合成,是人體生長、發育、生殖的本源,...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥二十五、疝氣門
...用手握兩足大拇趾,行氣,引腹中氣,使遍行身體的方法治療疝氣。方法簡單,行之尚有使人精神爽朗,聰明俊秀等作用。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十)王子喬八神導引法
...,挽拉足十趾;要導引臂部的病,可用兩手掩按兩臀;要治療腹中寒熱多種不適的症候,如中寒身熱都可採用閉氣而鼓腹的方法,想要呼氣時,緩緩地用鼻吐氣,這樣呼氣後再重複前面的功法,直到痊癒爲止。1、平坐,伸腰,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十三、脾胃門
...搖三七,遞互亦然。去太倉不和,臂腰虛悶也。〔解說〕治療脾胃不和不能飲食,可採用斜身,兩手偏向一側,急挺身,舒展放鬆頭部和兩手,兩手相抓互相牽拉,並慢慢牽拉一會兒,儘量保持姿勢不變。作時氣力要緩和自然,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥香薷
...順散者。蓋暑月之用香薷。亦猶三冬之用麻黃。若氣虛則不宜輕用也。其有起居失宜。飲食失節。勞役斫喪之人。中暑大汗。燥渴喘促。脈見芤虛。或遲細。或吐或瀉乃勞倦內傷不足之症。須清暑益氣湯。或人蔘白虎湯。去石膏...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之三藥性微蘊;明;蕭京