補脾湯
...。可同何法也。病雖自復理與易同。亦用燒散。以誘安其正氣。夫易病之爲合陰陽。感動餘邪。而其人正氣本虛。故能染着。不然。安得受其邪哉。今病自復。緣正氣尚虛。而餘邪因動。悉非外感。故與易同。亦用燒散。以安正...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之十一附昔賢治瘥後病方論變法;清;汪琥陰陽易
...用燒散以安其氣。夫易病之爲易。陰陽感動餘邪。而其人正氣本虛。故能染着。不然。安得受其邪哉。今病自復。緣正氣尚虛。而餘邪因動。悉非外感。故與易同。亦與燒散以安正氣。正氣安。餘邪自退矣。趙嗣真曰。病傷寒人...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷十六傷寒後症;清;沈金鰲防葵
...支塞,驚邪狂走,故須久服,開除積垢,自然髓充骨堅,正氣自復。一以療五臟虛氣,腎邪逆滿,故不可久服,久服恐正氣愈虛,不能制五志之火,引領痰溼上侮君主,令人恍惚見鬼。同一防葵,而有治驚邪狂走與久服見鬼之不...
中醫古籍;本經逢原;卷二毒草部;清;張璐勞復、食復、自復
...而加熱者,此名食復,輕則損谷自愈,重則消導方若無故自復者,以伏邪未盡,此名自復,當問前得某證,所發亦某證,稍與前藥,以徹其餘邪,自然獲愈。安神養血湯茯神棗仁當歸遠志桔梗芍藥地黃陳皮甘草加龍眼肉,水煎服...
中醫古籍;溫疫論;下卷;明;吳又可白通湯
...。(“暴出”乃藥力所迫,藥力盡則氣仍絕;“微續”乃正氣自復,故
中醫古籍;退思集類方歌注;退思集類方歌注四逆湯類;清;王泰林九捻鍼歌
...也。經絡向上者。移針頭順之。則爲隨也。指法得宜。則正氣自復。而邪氣自退矣。
中醫古籍;重樓玉鑰;卷下行鍼次第法十二歌;清;鄭梅澗九、捻鍼歌
...也;經絡向上者,移針頭順之則爲隨也。[5]指法得宜,則正氣自復,而邪氣自退矣。%
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下刺灸心法要訣;清;吳謙邪正虛實辯
...邪之所湊,其正必虛。是凡病未有不爲邪氣所傷,而即爲正氣虛脫者也。是以大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿,喘息不便,皆因外感風寒,內傷五志之所致。故凡病當先卻其邪,調其血氣,順其所逆,通其所稽,則陰陽和平,而...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰述都督夫人病原
...復矣。所以導痰、溫膽、四七、二陳、越曲、大和中飲、正氣散等湯專主疏利痰氣,痰氣化而胸陽以通,故痛止。痰去則肺氣得降,故喘寧。營衛無所窒礙,故寒熱愈也。精力不補自復者,譬如人身負物,則手足沉重,一旦釋其...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十論著;清;張聿青白通加豬膽汁湯(七)
...,微續者生。暴出乃藥力所迫,藥力盡則氣乃絕。微續乃正氣自復,故可生也。少陰篇雲∶少陰病,下利不止,惡寒而臥,手足溫者可治。則又當以手足之溫,驗其陽之有無也。前雲,其脈即出者愈。此雲∶暴出者死。益暴出與...
中醫古籍;傷寒論類方;卷三四逆湯類·十;清;徐靈胎