羊毛痧
...天氣鬱勃。潮溼酷熱。夜不能睡。將曙露體。乘涼風中。有絲乘虛易入。無論手足胸背猝入。則滿身刺痛。一刻緊一刻。痛至半夜。白皮入心。咆哮跳躍。面色漸黃而治法不用針刮。將現藏燒酒甕上泥頭敲碎。水調捻成泥團。向...
中醫古籍;外治壽世方;卷一痧症(與霍亂參看);清;鄒存檢杜仲
...則金水相生,精氣充足,故輕身耐老。愚按∶桑皮、桑葉有絲,蠶食桑而結繭,其色潔白,其質堅牢,稟金氣也。藕與蓮梗有絲,
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻病機
...於外分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也、分裂則痛。此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真氣不能周,命曰周痹。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十一痹證門;明;徐春甫衆痹周痹
...於外分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發,發則如是。此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真氣不能周,故名曰周痹。上...
中醫古籍;靈素節注類編;卷六諸痹證;清;章虛谷九、周痹
...客於分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發,發則如是。帝曰∶善。餘已得其意矣,此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二下;明;高武周痹第二十七
...於外分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發,發則如是。此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真氣不能周,故命曰周痹。故...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷五目赤
...久而不治,變症蜂生,量其虛實,治以安寧。此症謂氣輪有絲脈赤虯,常時如是者,或因目病初起失養,致血滯於絡而赤者,其病生在氣輪,白珠有絲脈縱橫,或稀密粗細不等,但久而不愈,非諸赤熱之比。若只赤虯昏昧,澀緊...
中醫古籍;審視瑤函;卷三運氣原證;清;傅仁宇靈樞周痹篇
...外。分肉之間。迫切而爲沫。沫得寒則聚。聚則排分肉而分裂也。分裂則痛。(邪氣客於肌表漸入分肉之間。則迫切津液而爲汁沫。沫得寒。則聚而不散。故排裂肉理爲痛)痛則神歸之。神歸之則熱。熱則痛解。痛解則厥。厥則他...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川周痹第二十七
...外。分肉之間。迫切而爲沫。沫得寒則聚。聚則排分肉而分裂也。分裂則痛。痛則神歸之。神歸之則熱。熱則痛解。痛解則厥。厥則他痹發。發則如是。帝曰。善。餘已得其意矣。(當有未得其事也願卒聞之岐伯對曰十三字)此...
中醫古籍;內經評文;卷五;清;周學海杜仲
...燥藥也,而吾子謂是燥藥,何據而云然乎?曰∶論杜仲之有絲,其非燥藥也。然而杜仲之燥,正有有絲之不肯斷。夫太剛則折,大柔則不肯折矣。杜仲之絲,經火炒則斷,其中之柔軟爲何如,而獨謂其性燥者,別有義也。杜仲不...
中醫古籍;本草新編;卷之四(徵集);清;陳士鐸