先天后天論(十四)
...。氣質之辨,少年華麗而易盈易滿者,早凋之兆也。是故兩天俱得其全者,耆艾無疑也。先後俱失其守者,夭促弗卜也。若以人之作用言,則先天之強者不可恃,恃則並失其強矣;後天之弱者當知慎,慎則人能勝天矣。所謂慎者...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓第六節·詢二便
...熱。【榮齋按】問大便應了解其稀硬度、數量、顏色、有沒有血或粘液。普通腹瀉的大便是稀的(水樣)。數量很多。而痢疾病患的大便,則是很少而有血、粘液或膿。霍亂病患的大便好象淘米水。同時,還應問大便時有沒有痛...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第十節·血真實而氣假虛證
...繼則肢冷如冰了。這都是體內的物質和勢力消耗太多,又沒有別的給它補充,勢必至於反熱爲虛,反熱爲寒的階段,而呈現出“大實有羸狀”的假證。題材所說“血真實而氣假虛”,是不夠明確的。至於上節所謂“陰盛格陽症”...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋十七、眼目門
...使人眼睛在夜裏能分辨顏色。久做不斷,可以看到遠方,沒有極限。〔原文〕十一法∶雞鳴欲起,先屈左手啖鹽,指以指相摩,咒曰∶西王母女,名日益愈,賜我目,受之於口。即精摩形。常雞鳴二七着唾,除目茫茫,致其精光...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十五、消渴門
...陰陽。解衣,是使導引時氣行不受阻礙。靜臥,是使心中沒有妄想,氣容易在體內營運。伸腰,是爲了使腎臟不受壓迫。腹者,是吸氣使氣至丹田,令小腹脹滿,此時收腹聚氣,五息方止。引腎,是引腎水到咽喉,潤澤上部,以...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥陶弘景
卷一三皇曆代名醫梁陶弘景貞白先生字通明丹陽人母郝氏夢兩天人手執香爐來至其所既而有孕以孝建三年夏至日生幼而警慧博學通經有志養生性好醫方專於拯濟利益羣品故修撰神農本草經三卷(出梁書及藝文雜類)
中醫古籍;醫說;卷一三皇曆代名醫;宋;張杲牛膝
...補精氣,利腰膝,填骨髓,除腦漏,祛寒溼,破血結,通月經,墜胎孕,理膀胱氣化遲難,陰中作痛欲死。去蘆,酒浸一宿用,惡龜甲、螢火、陸英,畏白前白、蘚皮,忌牛肉。按∶丹溪雲∶牛膝引諸藥下行,宜入足少陰以理諸...
中醫古籍;雷公炮製藥性解;卷三草部中;明;李士材經解
...氣流行生化,循環不息。其氣之初生名少,既旺名太,太少兩陽合明爲陽明,太少兩陰交盡爲厥陰,盡者,極之謂也。故有三陰三陽之分佈,以成一歲之功。而人身經氣,衰旺相同,故陰極則陽生,正是冬至之時;陽明者,陽極...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷南北朝
...弘景字通明,號隱居,一號貞白先生,丹陽人。母郝氏夢兩天人手執香爐來其所,既而有孕,生景。幼而敏慧,博學通經,有志養生,集醫方,專拯濟。高帝擢爲侍讀,年八十五卒,詔贈中散大夫,諡曰貞白先生。撰《神農本草...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一歷世聖賢名醫姓氏;明;徐春甫論熱入血室
...急,暝目不知人,病勢危困。許視之曰∶得病之初,曾值月經來否?其家雲∶經水方來,病作而經遂止,得一二日發寒熱,晝雖靜,夜則有鬼祟,從昨日不省人事。許曰∶此乃熱入血室證。仲景雲∶婦人中風發熱惡寒,經水適來...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之一調經門;明;武之望