攝生第一
...時陰陽者,萬物之根本也。(生成之所由也。)所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,(夫陰根於陽,陽根於陰,陰以陽生,陽以陰長,所以聖人春夏則養陽,以爲秋冬之地,秋冬則養陰,以爲春夏之地,皆所以從其根也。...
中醫古籍;醫經原旨;卷一;清;薛雪六、四時陰陽從之則生逆之則死
...夫四時陰陽者,萬物之根本也,生成之所由也。所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,(夫陰根於陽,陽根於陰,陰以陽生,陽以陰長。所以聖人春夏則養陽,以爲秋冬之地,秋冬則養陰,以爲春夏之地,皆所以從其根也。...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓識時
...運隨日∶子在腎,卯在肝,午在心,酉在肺。天地之春夏秋冬,日月之弦望晦朔,人之子午卯酉,正相合也。冬,陰也。陰中陽生而爲溫,則曰春也。是陽爲主而陰爲客。陽中又陽生而爲熱,則曰夏也。夏,陽也。陽中陰生而爲...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥春夏刺淺秋冬刺深
...得氣推而內之,良久出針,是推內之陽也,《素問》曰∶春夏養陽,秋冬養陰故也。
中醫古籍;奇效良方;卷之五十五鍼灸門(附論);明;董宿春夏刺淺秋冬刺深法
...。得其氣推而內之良久出針。是推內之陽也。故素問曰。春夏養陽。秋冬養陰也。
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷三針灸門;明;朱梓運氣論
...安能人人皆虛?且如久旱則亢陽,久雨則亢陰,陽盛人耐秋冬而不耐春夏,喜陰寒而惡陽暄,陰盛人耐春夏而不耐秋冬,喜晴明而惡陰雨,此乃天氣變常。人稟各異。又爲法外之遺也。善言運氣者,隨機觀變,方得古人未發之旨...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻四氣調神大論篇第二
...。夏者太陽之選也。秋者少陰之選也。冬者太陰之選也。春夏養陽秋冬養陰高雲。夫四時之太少陰陽者。乃萬物之根本也。所以聖人春夏養陽。使少陽之氣生。太陽之氣長。秋冬養陰。使太陰之氣收。少陰之氣藏。養陽養陰。以...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍養形
...以陽養陽,陽不耗散;以陰煉陽,陽不損弱。如一年內,春夏養陽,秋冬養陰,是借陰養陽,以陽消陰也。一日內,午前煉幹以氣,前起煉形,後起金晶;午後煉坤以藥,有藥則聚氣煉丹,無丹則收火煮海。皆以真陽見用於自身...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥十二、久病而瘠必養必和
...,故曰時不可違。不違時者,如金水根於春夏,木火基於秋冬,髒氣皆有化原,設不預爲之地,則臨時不易於復元,或邪氣乘虛再至,雖有神手,無如之何矣。愚按∶此節諸注皆謂天地有自然之化,人力不足以代之,故曰化不可...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓七十難
...致一陽。致,取也,溫,時令溫也。寒,時令寒也。經言春夏養陽者,陽盛則陰不足,必取一陰之氣以養陽也。秋冬養陰者,陰盛則陽不足,必取一陽之氣以養陰也。沉之,深入其針至腎肝之位,引其陰氣,出之於陽也。浮之,...
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖