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十一、香港腳門
...自己有意識地處於一種非常舒適輕鬆和寧靜的狀態。怎樣才能松靜舒散呢？文中提出一是要“縱身”，首先要放縱身體、四肢、肌肉、呼吸，使其如散如縱，無有緊張；二是要“散心”，使身心同時鬆散，無有掛牽，不爲雜念聲...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
二十二、遺泄門
...重視心理治療的觀點，確是防治遺精的原則。只有節制性生活。戒除手淫等，才能擔保導引術的成效。行本導引功時，還應配合吸呼行氣，意守丹田，則功效更好。
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
中豆腐毒
卷六中毒人有好食豆腐因中其毒醫治不效偶更醫醫至中途適見做豆腐人家夫婦相爭因問之雲今早做豆腐妻誤將蘿蔔湯置腐鍋中令豆腐更就不成蓋腐畏蘿蔔也醫得其說至病家凡用湯使率以蘿蔔煎湯或調或咽病者遂愈
中醫古籍；醫說；卷六中毒；宋；張杲 -
感症變病
卷七西塘感症（中）有一種不便而不食者。粗工必主便則邪去而膈清。才能思食。我獨曰不然。必須養胃以助正。助正以去邪。如養未到。邪不即去。不食不妨也。
中醫古籍；醫宗己任編；卷七西塘感症（中）；清；高鼓峯 -
（一）修真書六字訣
...便能產生元氣，元氣就是飲食中的精氣。精氣充養形體，才能使形體健壯。所以說形體必須資靠精氣才能生存，氣化活動正常才能產生五臟之精，飲食營養豐富才能使形體生長。因此，補益五臟，以飲食五味爲宜。如果出現了五...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
十六、脹滿門
...調練功時要。“以便爲故，不便復爲”，堅持反覆練習，才能收到良效。對呼吸主張以“口納氣”，“口呼氣”爲主，以口大幅度的深呼吸，可使腹內充分受氣，脹滿消除。最後一條又強調指出，治脹要先理脾，理脾消脹，可先...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
手訣
...先開三關，後以左右二大指從陰陽處起，一撮一上，至關中離坎上掐穴。發汗用之。水底撈月∶大寒。做法∶先清天河水，後五指皆跪，中指向前跪，四指隨後，右運勞宮，以涼氣呵之，退熱可用。若先取天河水至勞宮，左運呵...
中醫古籍；鍼灸大成；卷十三關；明；楊繼洲 -
十二、積聚門
...仰臥，伸展臂腿，靜心閤眼，閉口，不再呼吸，使氣達腹中，此時儘量使腹鼓起，並分開兩足。再息時要內收腹部，仰起兩腳，向後仰屈。若欲再行要等到呼吸平穩後纔可以重作。春天做三遍，夏天做五遍，秋天七遍，冬天九遍...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
蚵丸
...三服諸症悉應克效萬一神聖祕蜜蚵丸良方蟾蜍一枚夏月取生活者乃是溝渠中腹肚大不能跳又不能鳴者身上多痱磊是也上取糞蟲一杓放桶中更以屎灌四維令幹即留得其蟲卻將蟾蜍打殺頓在蟲上任其蟲咀食兩日間用新布作袋包裹小麻...
中醫古籍；活幼口議；卷之十八疳熱症候方議；元；曾世榮 -
痰飲
...三痰飲者，先生痰而後停飲，積水爲病也。人非水谷不能生活，然水氣太盛，不能流行，則病亦叢生。論者謂人身所貴者水也。天一生水，乃至充周流灌，無處不到。一有瘀蓄，即如江河回曲之處，穢積聚，水道日隘，橫流旁溢...
中醫古籍；校注醫醇剩義；卷三；清；費伯雄