傷寒注論
...。其刪改原文處,多逞臆說,不若方氏之純正矣;且方氏創通大義,其功不可沒也,喻氏、高氏、柯氏,三子之於方氏,補偏救弊,其卓識妙悟,不無可取,而獨惡其自高己見,各立門戶,務掩前人之善耳。後之學人,其各以明...
中醫古籍;溫病條辨;卷四·雜說;清;吳鞠通無氣存亡論
捲上經絡臟腑養生者之言曰∶天下之人,皆可以無死。斯言妄也,何則?人生自免乳哺以後,始而孩,既也。則絕嗜慾,可以無死乎?或者曰∶勞動賊之也。則戒勞動,可以無死乎?或者曰∶思慮擾之也。則屏思慮,可以無死乎...
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿刺宜從時
...虛,衛氣去,形獨居,是以因天時而調血氣也。是以天寒無刺,天溫無凝,月生無瀉,月滿無補,月廓空無治,是謂得時而調之也。因天之序,盛虛之時,移光定位,正立而待之,故日月空而瀉,是謂髒虛;月滿而補,血氣揚波...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七鍼灸直指;明;徐春甫得手
...見未發矣,風火雷電雲見已發矣。橐龠升降,肢體動盪,無爲而爲,不期然而然。此時鼻內竟無呼吸,所謂內呼吸也。人既得此,其樂無比,其喜無極,其變百出,一年來亦盡受用矣。然得手以後,大通原無可喜,雖已得手,有...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊二十、刺宜從時
...虛,衛氣去,形獨居,是以因天時而調血氣也,是以天寒無刺,天溫無凝,月生無瀉,月滿無補,月郭空無治,是謂得時而調之也。因天之時,盛虛之時,移光定位,正時而待之,故曰月空而瀉,是謂藏虛;月滿而補,血氣揚波...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二上《靈》、《素》;明;高武經解
...也,故如下文所言。人以水谷爲本,故人絕水谷則死,脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者,但得真髒脈,不得胃氣也。所謂脈不得胃氣者,肝不弦、腎不石也。此明脈以胃氣爲本之理也。胃氣之現於脈者,從容和緩,蓋陰陽五行而得...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷陰陽治法大要論
...也。非天之陽,地亦不凝,而萬物不生;非地之陰,天亦無根據,而萬物不成。天主動,無一息之靜,使稍不動,則失其健運之機,而萬物屯矣;地主靜,無一息之動,使稍不靜,則失其貞凝之義,而萬物否矣。人身之陽,法天...
中醫古籍;醫原;捲上;清;古壽棠庚子歲圖
...天氣。少陰之化。有本標之異。寒熱得中。其氣乃和。而無熱淫之勝。歲半之後。陽明燥金以司地氣。陽明不從標本。以中氣爲化。燥溼相兼。其化乃平。而無燥淫之勝。是歲平金無勝復。不取化源。惟資歲勝。折其鬱氣。無使...
中醫古籍;普濟方;卷十運氣圖;明;朱橚半身不遂本源
...,何以虧至五成方病?願聞其說。餘曰∶夫元氣氣衰,則無力;元氣絕,則死矣。若十分元氣,虧二成,剩八成,每半身仍有四成,則無病。若虧五成,剩五成,每半身只剩二成半,此時雖未病半身不遂,已有氣虧之症,因不疼...
中醫古籍;醫林改錯;卷下;清;王清任火
...實火之資益,關於疾病壽夭□□□□□□□□□□火,非無意也。今人不講者,以爐竈石火,取□□□□□□□□□之法,誰知鑽燧之火,有益於人不淺乎。我今闡發其義□□□君子採擇焉。春宜取榆柳之火,蓋榆柳之氣,得春...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸