成無己
醫林列傳成無己。聊攝人。家世儒醫。性識明敏。記問該博。撰述傷寒義。皆前人未經道者。指在定體分形析證。若同而異者明之。似是而非者辨之。古今言傷寒者祖張仲景。但因其證而用之。初未有發明其意義。成無己博極研...
中醫古籍;張卿子傷寒論;醫林列傳;清;張卿子舌苔
...得通。津液得下。胃氣因和。身然而汗出。解也。【目】成無己曰。此條舌苔。是邪氣在半表半里者也。舌者心之苗。本紅而澤。傷寒三四日。舌上有膜。白滑如苔。甚者或燥或澀。或黃或黑。是數者熱氣淺深之謂也。邪氣在表...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷九;清;沈金鰲發黃
...綱】仲景曰。傷寒身熱發黃者。梔子柏皮湯主之。【目】成無己曰。此湯所以解散其熱也。【綱】仲景曰。陽明病。無汗小便不利。心中懊者。身必發黃。【目】成無己曰。此由陽明熱盛致發黃者也。韓祗和曰。無汗。熱不得越...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷十;清;沈金鰲陰厥陽厥(三十九附髒厥蛔厥)
...也,故爲陰厥。輕則理中湯,重則四逆、回陽等湯主之。成無己曰∶四逆者,四肢不溫也。傷寒邪在三陽,則手足必熱,傳到太陰,手足自溫,至少陰則邪熱漸深,故四肢逆而不溫也。及至厥陰,則手足厥冷,是又甚於逆,故用...
中醫古籍;景嶽全書;卷之八須集傷寒典(下);明;張介賓《湯液本草》序二
...《湯液》,次《傷寒論》,次《保命書》,缺一不可矣。成無己《明理方例》雲∶“自古諸方,歷歲浸遠,難可考憑,仲景方最爲衆方之祖。”是仲景本伊芳尹之法,伊芳尹本神農之方,醫帙之中,特爲縝細,參合古法,不越毫...
中醫古籍;湯液本草;序;元;王好古噦
...而後喫生冷。或涼藥。多相激而成。蓋陰陽二氣相搏也。成無己曰。KT則但胸喉間氣塞滯不得下通。然而無聲也。噦則喫喫有聲。二者相近。皆胃之疾。但有輕重耳。虛寒相搏。及飲冷水。令汗大出。水得寒氣。冷必先搏。其人...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷九;清;沈金鰲盜汗
...病當作裏實而脈浮者,必盜汗。又三陽合病,目合則汗。成無己謂傷寒盜汗,非若雜病者之責其陽虛而已,是由邪在半表半里使然也。何者,若邪氣一切在表,幹於衛則自汗出,此則邪氣侵行於裏,外連於表邪,及睡則衛氣行於...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第五冊雜門;明;王肯堂論讀醫書之難
...補註。學人從此究心,臨症時引經斷症,可以無誤。乃自成無己另爲註釋,從此注《內經》者又增十數家,勉強增易,其意不過攀龍附驥,藉此傳名,其實未必善於王注,徒令後學無所適從。至後漢張仲景先師,天生醫中聖人。...
中醫古籍;知醫必辨;清;李冠仙虛煩
...下後。心煩腹滿。起臥不安者。梔子厚朴湯主之。【目】成無己曰。此二條與前發汗吐下後一條。皆是因吐下發汗而煩者。皆爲內陷之煩。故俱用取吐法。以湧去其熱。其有不經吐下發汗而煩者。則又是傳經之熱。不作膈實者也...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷九;清;沈金鰲短氣
...相摶。則爲短氣。【目】張元素曰。此爲短氣之虛者也。成無己曰。短氣者。氣短而不能相續。似喘非喘。有氣上衝。而實非氣上衝也。喘則張口抬肩。搖身滾肚。氣上衝。則腹裏氣時時上逆。所謂短氣者。呼吸雖數。而不能相...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷九;清;沈金鰲