第五節·起居調理法
...健康圖片、體育作秀等圖片,則不僅悅目,而且可使病人情緒開朗。(二)在聽覺刺激方面,安靜爲一切疾病治療的必要條件。例如,急於入睡的病患會因微細的聲音而更難入睡,手術後的病患會因開關門的聲音而引起或加重疼...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋十三方的總結
...藉此種大刀闊斧的峻劑,實不足以收療效也。(5)藥線中的砒、礬二物,是強有力的腐蝕劑,亦即“三品一條槍”的骨幹藥。凡瘰成繭,及癰疽潰後之久不幹膿者,皆可用之,腐去自然新生,惟用時異常疼痛,是其弱點。編者...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人(八)寧先生導引行氣法
...壽,消損“丹”氣則早衰夭折。導引術,能使人肢體骨節中的各種邪氣都消除,而正氣內存。如能精心誠意地勤奮學習,身體力行,動作言語之間,白天夜晚都抽空練習,就可使骨節堅強,百病痊癒。如果卒然患了中風病,病邪...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥赦日線
卷第二十二下品主人在牢獄日,經赦得出,候赦日,於所被囚枷上合取,將爲囚縫衣,令犯罪經恩也。
中醫古籍;證類本草;卷第二十二下品;宋;唐慎微(仲景)理中丸方
...子。又問胸膈不快。滿閉塞。脣青。手足冷。脈沉細。少情緒。或腹痛。答曰。此名太陰也。近人多不識陰證。才見胸膈不快。便投食藥。非其治也。大抵陰證者。由冷物傷脾胃。陰經受之也。主胸膈滿。面色及脣。皆無色澤。...
中醫古籍;中寒論辯證廣注;卷下附後賢治中寒方論變法;日本;丹波元胤停針待氣病患作用
卷之五十五鍼灸門(附論)起居停針待氣之間,令病患平直坐臥而已。存想凡用針刺病患,心無邪念,其邪氣易除耳。取穴之時,令病患坐臥平直,其用針順快矣。調嗔凡停針待氣之間,令病患忘憂絕慮,勿暴喜怒動其心。絕慮...
中醫古籍;奇效良方;卷之五十五鍼灸門(附論);明;董宿四時作用氣上氣下祕法講論三十六法
卷三·瓊瑤神書人部不問所感病證,或溫,或涼,或熱,或寒。如春時有病,先取氣上,後取氣下;夏月有病,氣自然行。以是不絕生化之源也。
中醫古籍;鍼灸神書;卷三·瓊瑤神書人部;宋;瓊瑤真人醫與病者作用
卷之五十五鍼灸門(附論)悅愉樂也和也,病者發其信心,所刺之處。祝白自言已病之過,從今針後,再不敢犯也。正己醫流臨病之處,目無邪視,心無邪念。敦神醫與病者,各自正己之神。視股視婦人室女之病,度其穴俞方寸...
中醫古籍;奇效良方;卷之五十五鍼灸門(附論);明;董宿(九)彭祖谷仙臥引法
...振動,兩腳蜷曲,亦令牀位有聲拉拉然,則名一通。”文中的禪觀之法就是引臟腑氣法。2、出聲調息法第九節的“張脛兩足指,號五息止。”就是古代氣功中的另一流派出聲調息法。該法和多種氣功家所主張一呼一吸“皆不欲...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十九、四失
...也。夫音扶。)雷公對曰∶循經受業,皆言十全,其時有過失者,願聞其事解也。(言根據經受學,謂已十全,而用以延醫,則時有過失,莫知所以,願聞其事之解說也。)帝曰∶子年少智未及邪?將言以雜合邪?(智未及,謂...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓