第一節·病中調護法
...中的附件,僅列入“保生”“慎疾”一類文本中,缺乏有系統的敘述。現下我把近人關於護病方法的文本摘錄三篇,取其通俗易曉,避免高深的理論,並附入西醫護病學若干則,取長補短,以資互相參證。(甲)毛退之提出四點...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第五節·起居調理法
...一定的影響。(五)在社會性刺激方面(主要屬第二信號系統),社會性刺激範圍很廣很多,如語言、文本、態度等。生硬的語言或粗暴的態度都會使病情增劇,漠不關心的態度或不予耐心解釋會使病患降低醫療信心,不必告訴...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋議專業
卷之一議明至理二十五篇議曰觀形看候察色聽聲宜究陰陽受於邪正皆由一氣生成之本一氣者先天應運造化基稟賦不常故抱虛怯孩童作疾其在實實虛虛損益得中標本無恙過與不及以意逆之凡爲醫工須知表裏複審盈虧不和則衆疾皆臨...
中醫古籍;活幼口議;卷之一議明至理二十五篇;元;曾世榮方藥離合論
...天地之氣,成一物之性,各有功能,可以變易血氣,以除疾病,此藥之力也。然草木之性,與人殊體,入人腸胃,何以能如人之所欲,以致其效?聖人爲之制方以調劑之,或用以專攻,或用以兼治,或相輔者,或相反者,或相用...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿延醫
疾病爲生死相關,一或有誤,追悔無及。故延醫治病,乃以性命相托也,何可不加意慎擇!如無的確可信之人,寧可不服藥以待命。乃世人獨忽於此,惟以耳爲目,不考其實學何如?治效何若?聞人稱說,即延請施治,服藥無效...
中醫古籍;慎疾芻言;清;徐大椿第八節·察新久
...其他,如症狀對生理功能的影響,症狀本身的分析,各個系統詳細狀症的採取,可能致病的誘因等;都應該加以注意和考慮。至於詢問“過去病史”,應根據現下病史的情形而變化,現下病史中那一個系統是最主要的症狀,過去...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋議呵欠
...六篇議曰呵者即張口而又合之欠者謂神不足故名呵欠非是疾病初生牙兒多有此作不足怪訝錢氏有謂呵欠遁悶良由胎氣怯弱榮血不壯衛氣少順即不蔭心血不蔭心則神不守神不守則呵欠遁悶無他愧也古方有硃砂蜜法用煎人蔘湯調和飲...
中醫古籍;活幼口議;卷之四議初生牙兒症候二十六篇;元;曾世榮不經醫對病服藥之誤論
...妄作聰明,僅據俗傳之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名序
序有學問之醫,有閱歷之醫,外科古有專業無專書,故閱歷爲尤切。漢唐作家十數,然多亡佚》,莫詳於《外臺》。顧閎深奧衍,未易通曉,且時異事殊,即方藥所載,或至貴而驟不可得,或甚賤而莫識其名,是以精而用之者益...
中醫古籍;外科證治全書;序;清;許克昌;畢法四十二難
...以生津液,胃體內外有腦氣筋,及白節筋散佈,故與百體相關應。胃之左爲脾,右爲肝,胰附於胃後,胃之本熱,與他髒同,但消化食物時其熱較盛。胃津味酸,色如口沫,蓋主消化食物者也。小腸長約二丈,上口通胃,下口接...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖