第五節·起居調理法
...細的聲音而更難入睡,手術後的病患會因開關門的聲音而引起或加重疼痛,所以應注意儘量保持肅靜。還應利用音樂,有條件時最好用個人耳機,使病患精神感到輕鬆愉快。(三)在嗅覺刺激方面,病患療養環境內應盡力避免不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋十八、有餘有五不足有五
...多陽者多喜,多陰者多怒。皆此義也。)血氣未並,五臟安定,邪客於形,灑淅起於毫毛,未入於經絡也,故命曰神之微。(此外邪之在心經也。並,偏聚也。邪之中人,久而不散,則或並於氣,或並於血,病乃甚矣。今血氣未...
中醫古籍;類經;十四卷疾病類;明;張介賓黃膽黑疸
...濁分矣。陰黃者,以其本體內寒也,虛陽外菀,與溼相搏肌肉腠理之間,仍自溼熱,非寒能成黃也。陽黃色深濃者,熱盛則津液蒸腐,化爲黃粘之汁,與血相映,故色濃也;陰黃色暗淡者,無根之熱,不能蒸腐津液,盡化稠粘,...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷四證治類;清;周學海頭風症
...冷,或月水來多而受溼感寒,血氣虛弱,風寒來頂,致頭鬆弛而畏冷怕風,腦如空筒而髓枯血幹,炎天裹包怕寒目如瞑,脹痠痛不止。宜人蔘四物湯、黃補虛湯、防風勝溼湯,更灸風池穴、巔頂穴可愈。十一味人蔘四物湯人蔘、...
中醫古籍;萬氏祕傳外科心法;卷之十二婦人四症;明;萬密齋五臟六腑虛實大論第三
...憂(《素問》作悲,王冰曰作憂者誤)。血氣未並,五臟安定,邪客於形,悽厥(《素問》作灑淅)起於毫毛,未入於經絡,故命曰神之微。神有餘則瀉其小絡之血,出血勿之深斥,無中其大經,神氣乃平。神不足者,視其虛絡...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐調經論第六十二篇
...岐伯曰∶神有餘則笑不休,神不足則悲,血氣未並,五臟安定,邪客於形,灑淅起於毫毛,未入於經絡也,故命曰神之微。神藏於心,在志爲喜,神有餘則笑不休,心氣有餘也;神不足則悲,心氣不足也。靈樞本神論雲∶心氣虛...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗調經論篇第六十二
...岐伯曰:神有餘則笑不休,神不足則悲。血氣未並,五臟安定,邪客於形,灑淅起於毫毛,未入於經絡也,故命曰神之微。帝曰:補瀉奈何?岐伯曰:神有餘,則瀉其小絡之血,出血,勿之深斥,無中其大經,神氣乃平。神不足...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十七調經論篇第六十二
...岐伯曰∶神有餘則笑不休,神不足則悲。血氣未並,五臟安定,邪客於形,灑淅起於毫毛,未入於經絡也,故命曰神之微。帝曰∶補瀉奈何?岐伯曰∶神有餘,則瀉其小絡之血,出血勿之深斥,無中其大經,神氣乃平。神不足者...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十七;唐;王冰次第一節·病中調護法
...不及,皆非所宜。(三)精神方面──1.病患須力求精神安定。2.侍疾者須常以好言安慰病患,尤宜細心留意病情,告知醫生,以供參考。3.病患煩悶時,侍疾者可擇有趣味之故事或笑話,講給病患聽,使病患精神上減少痛苦。4....
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋督脈
...之間。有大椎。陶道。身柱。神道。靈臺。至陽。筋縮。中樞。脊中。懸樞。命門。陽關。腰俞。長強。會陽。十五俞也。)至胝下。凡二十一節。脊椎法也。骨空論雲。督脈者。起於小腹。以下骨中央。女子入系廷孔。其孔溺...
中醫古籍;經穴匯解;卷之六經脈流注第十;日本;原昌克