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二十七、伏氣溫病論
...於《內》、《難》二經所論溫病，概不符合。此乃無根之學說，不足道也。仲景論傷寒∶有寒邪傷經，由經傳經者；有寒邪傷表，由表入裏者。寒邪入裏，先入胸爲胸滿；由心而入心下爲心下痞；由心下而入腹中爲脹滿。其病皆...
中醫古籍；溫病正宗；下編·正宗輯要第二章·分論；近代；王德宣 -
第一節·通論
上編·學說辯正第三章·溫病瘟疫之辨析熱爲火之用，火爲熱之體，故言火則不言熱，言熱則不言火，一而二，二而一也。溫者，熱之不甚者也。六氣言火不言溫，舉一以概二也。曰溫熱者，乃溫病熱病之總稱。邪之輕者爲溫，...
中醫古籍；溫病正宗；上編·學說辯正第三章·溫病瘟疫之辨析；近代；王德宣 -
傷寒傳經從陽化熱從陰化寒原委
...從類化故多端。明諸水火相勝義，化寒變熱理何難，漫言變化千般狀，不外陰陽表裏間。【注】六經，謂太陽、陽明、少陽，太陰、少陰、厥陰也。爲病盡傷寒，謂六經爲病，盡傷寒之變化也。氣同，爲天之六氣，感人爲病同也...
中醫古籍；傷寒心法要訣；卷一；清；吳謙 -
傷寒傳經從陽化熱從陰化寒原委
...,因從類化故多端.明諸水火相勝義,化寒變熱理何難,漫言變化千般狀,不外陰陽表裏間.【注】六經,謂太陽,陽明,少陽,太陰,少陰,厥陰也.爲病盡傷寒,謂六經爲病,盡傷寒之變化也.氣同,爲天之六氣,感人爲病同也.病異,謂人受六氣生病...
中醫古籍；醫宗金鑑；卷四傷寒心法要訣；清；吳謙 -
六氣有餘不足
...也，辰、戌、醜、未爲三陰三陽也。然陽爲先，故主虛無變化，輕微而少；陰爲後，故形體安靜，重濁而多也。故風火動亂至陽爲先，居孟，未甚爲少；寒溼肅靜至陰爲後，居季，已甚而爲多，燥熱各得乎中，故居仲而平也。注...
中醫古籍；傷寒直格；捲上；金；劉完素；葛雍 -
靈樞經中撮要
...左尺脈不應是乃陰陽上下不交。而應變相返也。天地者。變化之父母。陰陽者。升降之道路。注曰。天元列象。運氣分司。陰陽顯升降之由。天地產變化之本。六氣分盈虧之步。五運合太少之宮。是以動靜相生。逆順交應。初終...
中醫古籍；訂正太素脈祕訣；捲上；明；張太素 -
彰釋玄機篇第一（新添）
...故玄一真人，傳庚桑楚六衍之法也。一衍之道，窮通混玄變化之真源也。二衍之神，曉了造化神明之法用也。三衍之氣，明辨升降動靜之精微也。四衍之天，知天道營運萬象也，以政剛健之德也。五衍之地，知地之化生萬物也，...
中醫古籍；素問要旨論；卷第一；金；劉完素 -
天元紀大論篇
...之也。）對曰∶五運陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，可不通乎！（道，謂化生之道。綱紀，謂生長化成收藏之綱紀也。父母，謂萬物形之先也。本始，謂生殺皆因而有之也。夫有形稟...
中醫古籍；瘍醫大全；卷一《內經》纂要；清；顧世澄 -
外感總數論
卷四·雜說天以六氣生萬物，其錯綜變化無形之妙用，愚者未易窺測，而人之受病，即從此而來。近人止知六氣太過曰六淫之邪，《內經》亦未窮極其變。夫六氣傷人，豈界限清楚毫無兼氣也哉！以六乘六，蓋三十六病也。夫天...
中醫古籍；溫病條辨；卷四·雜說；清；吳鞠通 -
學五運六氣綱領
...易造入，願發明焉。丹溪曰∶學醫之初，宜須先識病機之變化，論人形之處治。若便攻於運氣，恐流於馬宗素之徒，而云某生人，某日病於某經，用某藥治之之類也。或問∶人之五臟六腑，外應天地。司氣司運八風動靜之變，人...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之五運氣易覽；明；徐春甫