(十)王子喬八神導引法
...至連鼻子都覺查不到,呼吸要細緩、柔和、均勻、深長。達到這種地步,就可引氣向大腿、小腿,以感到氣至爲佳,但又不可用意過強,要使氣息和意念達到若存若亡的境界。這樣練功百遍,可達到腹中大動,併發出鳴響,連耳...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥灸法
...次,三日後貼膏,內服上部湯藥自愈。凡肩骱骨出,先相如何整治法。用椅當圈住脅,又用軟衣綿被墊好,又使一人捉定,兩人拔伸下手腕,又曲着腕,絹縛之。凡肩間骨若折,必一頭高蹺不相平,治法先用膏貼,後用油紙數重...
中醫古籍;金瘡跌打接骨藥性祕書;總論;不詳;佚名問因
...如?胸膈悶脹否?問之不答,必耳聾。再問其左右,平日如何?不然是病久,或傷汗下致聾。問而懶答或點頭,皆虛。昏憒不識人,非暴厥,即久病,如女人多氣結。婦人先問月經如何?寡婦、室女、尼姑,氣血凝滯,兩尺脈多...
中醫古籍;醫門補要;附載採集先哲察生死祕法;清;趙濂十、腰痛門
...立刻感覺到好象脊背裏有冷氣出來,使肩臂疼痛,疼痛要達到悶痛,才坐下,來回做十四次。可祛除五臟不和,背痛悶。〔原文〕三法∶凡人常覺脊強,不問時節,縮咽膊內,似迴轉向仰面努膊井向上也,頭左右兩向之,左右三...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥灸二十種骨蒸
...前後瘥者。數逾二百。非止凡取四花穴。以稻稈心量口縫如何闊。斷其長多少。以如此長裁紙四方。當中剪小孔。別用稈止處。即以前小孔紙當中安分爲四花。蓋灸紙四角也。又一醫傳一法。先橫量口吻取長。以所量草就背上三...
中醫古籍;鍼灸資生經;鍼灸資生經第三;宋;王執中辨生死
...,兩脛俱斷者,則不治。大抵骨碎與斷,要看明傷處平正如何,凡骨低是骨不曾傷,左右再看方知傷處,先須拔捺端正,方用外藥。凡認傷處則骨頭平正,便見左右損處,則相度骨縫,仔細捻捺骨歸舊處。頂門雖破骨未入內,可...
中醫古籍;祕傳劉伯溫家藏接骨金瘡禁方;明;劉伯溫(八)寧先生導引行氣法
...,修練真元之氣,簡言之就是精神內守,與元氣相抱,以達到使精、氣、神三者合一,都得到滋養。這是古代養生家追求的最高境界,因此,本文將“常心念一”作爲綱要,要求練功者,要經常心中想一,專心治一。以還丹田∶...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(七)入水法
...乳痛。舉腳交叉向項後,用兩手按地,舉臀使臀高抬起,達到最大限度,交兩腳於項上。能治療腹中脹滿不適,除三蟲,疏通五內,暢快神氣。4、採用下蹲勢,下蹲時使兩腳儘量近似成爲一條直線,即所謂的盡力橫蹲;並用兩...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥捲上
受業登州張士讓伯龍參蜀天彭唐宗海容川着
中醫古籍;本草問答;清;唐宗海三焦諸穴歌
卷二經脈第十手少陽三焦之脈。二十三穴之間。關衝液門中渚。陽池外關通連。支溝會宗三陽絡。四瀆天井清冷淵。消鑠會。肩相聯。天處天牖之下。翳風讓脈居先。顱囟定而角孫近耳。絲竹空而和接焉。耳門已畢。經穴已全。
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二經脈第十;清;張志聰