三、心腹痛門
...消化系疾病,如胃潰瘍、胃痙攣、過敏性腸炎、便祕等有良好效果。本篇還介紹了“嚥氣”法和摩腹法。“嚥氣法”,後世稱“吞氣“或“食氣”法,是將空氣大口吞嚥於胃中,然後再吐出,或以意引氣通過胃腸,由肛門排出的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·傷寒兼風
...骨疼痛,結膜充血,全身衰弱。血象∶白血球減少。血液培養,無細菌發現。預後良好,病程約五日熱退。“以上所談,是單純型流感,另有一種稱爲“有併發症的單純型流感”,即繼發化膿性支氣管炎的流感;那就是俞根初先...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第五則·廣立功行
...內無所虧,外有所補,內外兼成,仙道可期。當其外行,如何行法?女子之身常居內室,終日閨閫,未嘗出外,如何行得了功行?這等看來,是外行定不能立了。然亦有不須出外而可立功立行者。譬如翁姑在堂,朝夕孝敬,視膳...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤發不生
...血之餘,血足自能自發。小兒以乳爲糧,只要良好乳汁,培養後天,外擦生髮油以助其發源,不必服藥。
中醫古籍;兒科萃精;卷三身體諸病門;民國;陳守真二十六、諸痔門
...意識的向上收縮肛門,使肛門括約肌一收一放的活動,有良好防治痔瘡作用。《備急千金要方》中有“肛門常宜撮”,氣功練習多主張收肛或提肛,不僅可以防治痔瘡,而且有使內氣收斂,貫注於脊中等作用。一般早晚各行三十...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·胎中之教養
...理,以此爲起點,亦即以此爲造成良好嬰孩之基礎。至於培養體力,彌補缺陷,養精蓄銳,善求佳種,是則屬於優生學之範圍,本書不復贅矣。一、戒淫慾天地之大德曰生,生生不息,以成斯世界,故春情之萌動,男女之好逑,...
中醫古籍;兒科要略;第一章·出生前後;近代;吳克潛九、養嬰辨
...精爲嬰也。有形之精,在身中是一塊血肉,非輕清之品,如何能到上清世界?!世俗所稱肉身成聖,是以肉身修成聖人。拔宅飛昇,是合一宅而飛空上升耳。豈身與宅可安置於上界哉?!縱世有傳說!皆後人附合之詞也。揆之於...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第五節·起居調理法
...少和避免使病患感受各種不良刺激條件及利用和創造各種良好影響條件,保護和促進患者正常生理機能的發展,因而,在理化、生物和語言刺激等方面,除一般應注意的以外,尤須注意∶(一)在視覺刺激方面,色澤、光線、燈...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋一、三教參悟說
...悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如株守一家、即抹殺一切,定非通儒。演說二經,語語皆本,口傳心授,間有采之別集者,皆三教先哲舊說,非出臆造云然也。
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江總論
...,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分。至於衛、氣、營、血如何分辨,主要是根據溫病的診斷特點,運用察舌、驗齒以及辨斑、疹、白,作爲要點,然後結合證情,作出診斷,決定治法。全篇從原則到具體,有一套完整的理法方藥...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂