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二十二、遺泄門
...防治遺精還務必寧心定志，戒除思欲各種性事，只有這樣才能使精固不泄，身心安康。這種重視心理治療的觀點，確是防治遺精的原則。只有節制性生活。戒除手淫等，才能擔保導引術的成效。行本導引功時，還應配合吸呼行氣...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（一）修真書六字訣
...便能產生元氣，元氣就是飲食中的精氣。精氣充養形體，才能使形體健壯。所以說形體必須資靠精氣才能生存，氣化活動正常才能產生五臟之精，飲食營養豐富才能使形體生長。因此，補益五臟，以飲食五味爲宜。如果出現了五...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
感症變病
卷七西塘感症（中）有一種不便而不食者。粗工必主便則邪去而膈清。才能思食。我獨曰不然。必須養胃以助正。助正以去邪。如養未到。邪不即去。不食不妨也。
中醫古籍；醫宗己任編；卷七西塘感症（中）；清；高鼓峯 -
悲
...子，補子令母實之義也。然必釋其悲，則治得其效。若婦女性執，終歲慼慼，雖日用蕪芎香附以升提，參術歸苓以培本，是亦揚湯止沸之計而已。
中醫古籍；銀海指南；卷一七情總論；清；顧錫 -
十一、香港腳門
...自己有意識地處於一種非常舒適輕鬆和寧靜的狀態。怎樣才能松靜舒散呢？文中提出一是要“縱身”，首先要放縱身體、四肢、肌肉、呼吸，使其如散如縱，無有緊張；二是要“散心”，使身心同時鬆散，無有掛牽，不爲雜念聲...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
序
...”之諺也。而稽考古籍，如《內》《難》《金匱》，對於女性生殖器之解剖、生理、病理，大都語焉不詳，學人既莫能於載籍瞭解生殖器之生理病理，復無由取屍體解剖而實地驗查，徒以個人之管窺妄測身內之臟器，於是諸說紛...
中醫古籍；女科折衷纂要；序；清；凌德 -
六、氣門
...在上的天，覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降，肺氣肅降才能使吸入的清氣和五穀的精微向其它各臟腑佈散，維持各臟腑的正常活動。肅降正常，則氣道通暢，呼吸調勻，體內外氣體得以正常交換。如果“肺失肅降”，就會出現...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
眩暈
...屬於肝膽。蓋五臟六腑之精氣。上注於目。是必循筋脈而才能上注。肝主筋。肝有風火。則筋病。而上注者。壅而不行。所謂目系者。因風火而燥。燥則收引而急。急則目眩。此一說也。又膽經之脈。從童子穴。終足厥陰。故膽...
中醫古籍；醫家心法；卷三；清；高鼓峯 -
眩暈
...屬於肝膽。蓋五臟六腑之精氣。上注於目。是必循筋脈而才能上注。肝主筋。肝有風火。則筋病。而上注者。壅而不行。所謂目系者。因風火而燥。燥則收引而急。急則目眩。此一說也。又膽經之脈。從童子穴。終足厥陰。故膽...
中醫古籍；醫宗己任編；卷三四明心法（下）；清；高鼓峯 -
耳根毒
...或脅作痛，以小柴胡湯加青皮、紅花、桃仁四劑而愈。一女性急好怒，耳下常腫痛，發寒熱，肝脈弦急，投小柴胡加青皮、牛蒡子、荊芥、防風而寒熱退，更以小柴胡湯對四物數劑而腫消。其父欲除病根，予謂∶肝內主藏血，外...
中醫古籍；證治準繩·瘍醫；卷之三耳部（三）；明；王肯堂