四氣調神大論篇第二

...意者。所以御精神。收魂魄。適寒溫。和喜怒者也。是以四時皆當順其志焉。）生而勿殺。予而勿奪。賞而勿罰。（予與同皆所以養生髮之德也。故君子啓蟄不殺。方長不折。）此春氣之應。養生之道也。（四時之令。春生夏長...

氣質望法相參

...。黃赤者多熱氣。青白者少熱氣。黑色者多血少氣。參之四時。合之五行。可以推其生克。斷其吉凶矣。四診心法雲。五臟之色。隨五形發見。百歲不變者。主色也。四時之色。隨四時加臨。推遷不常者。客色也。主色人氣之所...

論勇第五十

...聞之。少俞曰。春青風。夏陽風。秋涼風。冬寒風。凡此四時之風者。其所病各不同形。黃帝曰。四時之風。病患如何。少俞曰。黃色薄皮弱肉者。不勝春之虛風。白色薄皮弱肉者。不勝夏之虛風。青色薄皮弱肉。不勝秋之虛風...

外揣第四十五

...高不可爲蓋。恍惚無窮。流溢無極。餘知其合於天道人事四時之變也。然餘願雜之毫毛。渾束爲一可乎。此章帝以九針之道。合而爲一。以應天道。夫九針者。始於一以應天。二以應地。三以應人。四以應時。五以應音。六以應...

方盛衰論篇第八十

...者爲從。（氣之多少。問陰陽之氣。有多有少。逆者。謂四時老少之氣逆行。從、順也。）黃帝答曰。陽從左。陰從右。老從上。少從下。是以春夏歸陽爲生。歸秋冬爲死。反之。則歸秋冬爲生。是以氣多少。逆皆爲厥。（四時...

病能論篇第四十六

...按以下四篇論奇恆之爲病。篇名病能者。言奇病之不因於四時六氣。而能爲臟腑經脈作病也。疏五過論曰。上經下經。揆度陰陽。奇恆五中。決以明堂。審於終始。可以橫行。方盛衰論曰。診有大方。坐起有常。出入有行。以轉...

六、四時陰陽從之則生逆之則死

一卷攝生類（素問四氣調神論，前篇四氣調神，言四時相承之病，此言當時之病。）逆春氣，則少陽不生，肝氣內變。（一歲之氣，春夏爲陽，秋冬爲陰；春夏主生長，秋冬主收藏。春令屬木，肝膽應之。藏氣法時論曰∶肝主春...

十二、內外揣

...高不可爲蓋，恍惚無窮，流溢無極，餘知其合於天道人事四時之變也，然餘願雜之毫毛，渾束爲一可乎？（始於一終於九者，盡天地之大數也。針數應之，故小則無內，大則無外，深則無下，高則無上，其於天道人事四時之變無...

經解

...括甚廣，能明陰陽，則逆從標本之道在其中矣。假如天地四時，有陰陽之分，人身經絡有陰陽，腑臟血氣有陰陽，脈象有陰陽，外邪六氣有陰陽，故有陰虛陽盛者，有陽虛陰盛者，有陽邪傷陰分者，有陰邪傷陽分者，內傷、外感...

經絡論篇第五十七

...常色。而絡無常變也。（言經脈有五行之常色。絡脈則隨四時之變而無常色也。）帝曰。經之常色何如。岐伯曰。心赤、肺白、肝青、脾黃、腎黑。皆亦應其經脈之色也。（此言經脈應五臟。故有常色也。經、謂十二經脈。五臟...