十一、運氣說
...氣,豈自開闢,即失其常哉。亦由人心不古,呼吸達天,天人相應,積而生變,所以上古天時與晚近不同。皇初人壽與後世不同,墳典所在,不盡荒謬妄誕也。人能運氣生精,使精生神,則五臟六腑十二經絡,以及四肢百體,毫...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江司天運氣論
...。此等議論,所謂耳食也。蓋司天運氣之說,黃帝不過言天人相應之理如此,其應驗先候於脈。凡遇少陰司天,則兩手寸口不應。厥陰司天,則右寸不應。大陰司天,則左寸不應。若在泉,則尺脈不應,亦如之。若脈不當不其位...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿金匱真言論第四篇
...四隅之風也。經有五風,人身經俞五臟之風也。帝欲詳明天人相應之理,故有是問。岐伯對曰∶八風發邪,以爲經風,觸五臟,邪氣發病。八風發邪,天之八風,發爲邪氣也。以爲經風,觸五臟八風之邪,以爲人身經俞之風,更...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗移精變氣論第十三篇
...之八風,上下前後左右之六合,此五行四時八風六合,乃天人相應之常,故曰不離其常。夫色脈之道,不離其常。而常中有變,變中有化,變化相移,可以觀其神妙,即可以知其要道。欲知其要,則色脈常變是矣。色主氣爲陽,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗脈病名狀
卷二方脈總論浮者。按之不足。舉之有餘。與人迎相應。則風寒在經。與氣口相應。則榮血虛損。沉者。舉之不足。按之有餘。與人迎相應。則寒伏陰經。與氣口相應。則血凝腹藏。遲者。應動極緩。按之久牢。與人迎相應。則...
中醫古籍;普濟方;卷二方脈總論;明;朱橚脈偶名狀
卷之一浮者,按之不足,舉之有餘。與人迎相應,則風寒在經;與氣口相應,則榮血虛損。沉者,舉之不足,按之有餘。與人迎相應,則寒伏陰經;與氣口相應,則血凝腹髒。遲者,應動極緩,按之盡牢。與人迎相應,則溼寒凝...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之一;宋;陳言諸脈相兼主病
...浮虛則爲傷暑,浮濡則爲傷溼。四氣在表皆浮,更與人迎相應,則爲外感在經無疑。浮而無力斯爲虛;經曰∶諸浮者,腎不足也,瞥瞥有如羹上肥,定知此脈陽氣微。乍病見浮脈,乃傷風邪,久病宜沉反見浮脈,裏寒表熱也。然...
中醫古籍;醫學入門;內集·卷一診脈;明;李橚辨營衛經脈與漏刻相應度數法
卷第一凡人營衛之氣與經脈。漏刻相應。陰氣爲營。營者血也。行於經脈之中。陽氣爲衛。衛者氣營吸三刻衛
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇十三難
...之脈者即死,得相生之脈者,病即自已。色之與脈,當參相應,爲之奈何?《靈樞·邪氣臟腑病形篇》曰∶夫色脈與尺之相應也,如桴鼓影響之相應也,不得相失也,此亦本末根葉之出候也,故根死則葉枯矣。色脈形肉,不得相...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖穴法相應三十七穴
承漿應風府風池應合谷迎香應上星翳風應合谷聽會應合谷啞門應人中攢竹應太肓□肩井應足三裏陽陵泉應支溝崑崙應命門崑崙應行間申脈應合谷太沖應崑崙髖骨應曲池肩井應支溝尺澤應曲池肩應髖骨間使應百勞關衝應支溝中渚應...
中醫古籍;扁鵲神應鍼灸玉龍經;元;王國瑞