脈位法天論
...腎,右寸爲肺,右關爲脾,右尺爲命門者,法乎天也。蓋天之北爲坎,南爲離,東爲巽,西爲兌,包乎外者爲幹,居乎中者爲坤,人生與天地相似,左手天之東也,巽位在焉。巽爲木,故肝水居乎左關。左關之前爲心者,法南之...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十五;清代;馮楚瞻解精微論篇第八十一
...其狀。帝曰。大矣。(悲哀喜怒。人之情也。燥溼寒暑。天之氣也。陰陽者。天之道也。婦女者。天癸之所生也。此通天之道。故極贊其大焉。)公請問哭泣而淚不出者。若出而少涕。其故何也。帝曰。在經有也。(靈樞經有悲...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰金匱真言論篇
...則精氣伏藏,陽不妄升,故春無溫病也。)平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;(日中陽盛,故曰陽中之陽,黃昏陰盛,故曰陽中之陰。陽氣主晝,故平旦至黃昏,皆爲天之陽,而中復有陰陽...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄金匱真言論篇
...則精氣伏藏,陽不妄升,故春無溫病也。)平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;(日主陽盛,故曰陽中之陽。黃昏陰盔,故曰陽中之陰。陽氣主晝,故平旦至黃昏,皆爲天之陽,而中復有陰陽...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻陰陽應象大論篇第五
...(陰陽不測之謂神。明者。陰陽合而靈顯昭着也。神化。天之五氣。地之五行。以生萬物。故爲神明之府。)治病必求於本。(本者。本於陰陽也。人之臟腑氣血。表裏上下。皆本乎陰陽。而外淫之風寒暑溼。四時五行。亦總屬...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰人身一小天地亦有南北兩極論
...》言“主明則下安,主不明則十二官危。”心之元神,即天之南極也。命門一點,爲生氣之原,藏於兩腎中間,以爲十二經脈之根本,必須鎖鑰閉固,即《經》所云“陰平陽祕,精氣乃治。”腎之元氣,即天之北極也。天之南極...
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈金匱真言論第四篇
卷之一金匱,藏書之器也。真言,至真不易之言也。天之陰陽四時,合人之陰陽臟腑,人之五臟五行,合天地之五方五色、五穀五味、五星五音、五畜五臭,各有收受,三才合一,至真不易。然此真言者,非其人勿教,非其真勿...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗張序
...出於天,凡道之所分寄,亦必探原於天,醫其一端也。蓋天之道,不外陰陽五行,稟陰陽五行之精氣。而人生焉,感陰陽五行之戾氣,而人病焉。然非見道之儒者,又孰從而不探微抉奧,體用兼HT。而又以其餘力,考岐黃闡《內...
中醫古籍;醫原;序;清;古壽棠外傷內傷所受經言異同論
客或難予曰。素問陰陽應象論雲。天之邪氣。感則害人五臟。水谷之寒熱。感則害人六腑。太陰陽明論雲。犯賊風虛邪者。陽受之。食飲不節。起居不時者。陰受之。陽受之則入六腑。陰受之則入五臟。兩說正相反。願聞其解。...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履陰陽互根論
...皆成灰燼矣。陰氣上升,其明證也。且陰氣上升於天,得天之布,而陰氣乃彌綸於無際。冬至以後,陰凝寒冱,若非陽氣潛藏,水泉流動,則世人皆成僵凍矣。陽氣下降,其明證也。且陽氣下降於地,得地之醞釀,而陽氣乃發育...
中醫古籍;醫原;捲上;清;古壽棠