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第五節·起居調理法
...獲益必多。【榮齋按】本節（起居調理法）所提出的四項要求，是病患應當注意的問題，也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問，這四項要求，是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合，還嫌不夠深入，不夠全面...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
九、脅痛門
...調長，如雲，如雷”的要求，這是非常正確的。練氣功的基本呼吸要求就是要使呼吸“調柔入細，引病短令長”，柔細就是要柔和輕細，使氣的出入如春蠶吐絲，綿綿不斷，如行雲流水，來去自然。《諸病源候論》“卷二·風諸...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
十一、香港腳門
...之後，便能放鬆。所以“松靜自然，心寧體散”是練功的基本要求，也是練好功的要領。
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
進本草品彙精要表
承德郎太醫院院判（臣）劉（文泰）（臣）王（）修職郎太醫院御醫（臣）高（廷和）等謹以所修本草品彙精要進呈者（臣）等誠惶誠恐稽首頓首伏以民生有欲式弘慮患之規王道無偏克廣推仁之術蓋大聖亦克用又雖小道必有可觀...
中醫古籍；本草品彙精要；元；王好古 -
（八）寧先生導引行氣法
...列爲仙人而傳之。本篇以簡短語言，闡述了道家導引術的基本理論和方法，這就是∶“常心念一，以還丹田”。常心念一∶《老子》中說∶“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。這裏的一，便是指道之根，氣之始。人要長生...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
江西官醫提舉司牒太醫院書
...古方，參以家傳，集成一書，名曰《世醫得效方》。以太醫院官降一十三科名目，編排有序，方藥至明，實爲希有。似此可見其活人之心甚至，理宜言舉，今其繡梓廣行，庶傳永久，以濟生民。爲此關請備申上司參訂，可否施行...
中醫古籍；世醫得效方；元；危亦林 -
敘
...靖丁酉春三月既望賜進士出身承德即禮部儀制清臾司主事管理制敕長洌陸師道書
中醫古籍；續醫說；明；俞弁 -
宋徽宗崇寧皇帝論五
...若有軍民曾習瓊瑤真人氣上、氣下、盤盤針法者，許令太醫院，免其本家差役二丁，免習《銅人》。聖旨∶差令丞相同太醫院官，考注三百六十餘穴。又差尚書況青，同考氣上、氣下手指之法。聖旨∶又令都御史楊林給事中，同...
中醫古籍；鍼灸神書；卷一·瓊瑤神書天部；宋；瓊瑤真人 -
歷代醫學姓氏
...魂氣飛越，不得復附體，故屍注可瘥。石疣者，久蛔也，醫療即癖，蛔蟲搏堅，世間藥不能遣，須鬼物祛之，然後可散。邪氣入肝使眼痛而見鬼物，須邪物以鉤之，氣因枕散，復埋於冢間也。錢乙字仲陽，宋之錢塘人。父顥善針...
中醫古籍；醫學入門；卷首集例；明；李橚 -
敘爲醫
...下醫醫病。又曰上醫聽聲。中醫察色。下醫診脈。又曰上醫療未病。中醫療欲病。下醫療已病。夫如是則須洞明物理。曉達人情。悟造化之變通。定吉凶之機要。視表知裏。診候處方。常懷拯物之心。並救含靈之苦。苟用藥有準...
中醫古籍；太平聖惠方；卷第一；宋；王懷隱；陳昭遇