師傳第二十九
...帝曰:善。岐伯曰:五臟六腑,心爲之主,缺盆爲之道,䯏骨有餘,以候𩩲骭。黃帝曰:善。岐伯曰:肝者主爲將,使之候外,欲知堅固,視目大小。黃帝曰:善。岐伯曰:脾者主爲衛,使之迎糧,視脣舌好惡,以知吉凶。黃...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷六寒熱手法
...如男子午後。有大寒證大熱證。當用燒山火透天涼者。則反而用之。如女子午前有大寒證大熱證。當用燒山火透天涼者。亦反而用之。歌曰三插一提涼透天。三提一插火燒山。提針吹氣插針吸。女午後兮男午前。
中醫古籍;子午流注說難;下卷;近代;吳棹仙相兒命長短法並論二十九首
卷第三十五千金翼兒生枕骨不成者,能言而死,膝骨不成者,能倨而死。掌骨不成者,能匍匐而死,踵骨不成者,能行而死,臏骨不成者,能立而死,身肉不收者死,魚口者死。股間無生肉者死,頤下破者死,陰不起者死,囊下...
中醫古籍;外臺祕要;卷第三十五;唐;王燾相兒命短長法
卷八兒科總論兒初生。叫聲連延相屬者壽。聲絕而復揚急者不壽。啼聲散。不成人。啼聲深。不成人。臍中無血者好。臍小者不壽。通身軟弱如無骨者不壽。魚白長大者壽。自開目者不成人小便凝如脂膏不成人。頭四破者不成人...
中醫古籍;壽世保元;卷八兒科總論;明;龔廷賢郁李仁
...凡木之花,既開不闔,此獨不然。詩云∶唐埭之花,偏其反而,反而從闔也;又嘗埭之花,鄂不,鄂萼,不附也,萼附相承,最相親爾,故又曰彼爾維何。維嘗之花,其義見矣。詩疏雲∶唐埭,李也,一名雀梅,一名夫移,又云...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第七帙;明;盧之頤居經論
...,胎孕之脈滑疾流利。《金匱》雲∶寸口衛脈浮而大,榮反而弱(蓋女子尺脈宜盛,今反見弱,是榮不足於下也。寸口衛脈浮大者,衛氣盛於上也)。浮大則氣強,反弱則血少。孤陽獨呼,陰不能吸,二氣不停,衛強榮弱,陰爲積...
中醫古籍;女科折衷纂要;調經門;清;凌德腰病候
...似款,便兩足上待共坐相似不痛,始雙豎足跟而上足趾並反而向外。每坐常學,去膀胱內冷麪冷風膝冷足疼,上氣腰疼,儘自消適也。
中醫古籍;巢氏病源補養宣導法;捲上·正編腰背病諸候;清;廖平木之二
...解】藏器曰∶木生江南山谷。樹大十數圍,無風葉動,花反而後合,《詩》雲∶“棠棣之華,偏其反而”,是也。時珍曰∶楊與白楊是同類二種,今南人通呼爲白楊,故俚人有“白楊葉,有風掣,無風掣”之語。其入藥之功大抵...
中醫古籍;本草綱目;木部第三十五卷;明;李時珍信巫不信醫論
...之,鬼神生死骨肉,曷忍坐視?果如朱子至而伸者爲神,反而歸者爲鬼,則芙蓉城、遮須國系極樂風土,無論其他,但天親古處,壽與日偕,鬼神見妒,豈肯讓人消受,世惟有生無沒,疾何傷。若謂病由觸犯鬼神,禳之則不爲祟...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮一、腰痛候
...上,待共兩坐相似,不痛,始雙豎足跟向上,坐上足指並反而向外,每坐常學。去膀胱內冷,面冷風、膝冷、足疼、上氣、腰痛,儘自消適也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之五腰背病諸候(凡十論);隋;巢元方