第五節·起居調理法
...多有責之於醫。不知侍疾者對於病患。往往居處不合理。身體不清潔。寒溫不適宜。臥起不定時。不但無助醫家治療之能力。實則助長病菌之孳生。爰將上述應注意各點。臚舉於下。整居處《千金方》雲。凡居處不得過於綺美華...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋二十六、諸痔門
...一腳踏在地上,另一腿曲膝,兩手抱膝頭犢鼻下,盡力向身體腹部拉,左右交換各作二十八次。可祛除痔瘡、五癆病和足三裏經氣不能下行。〔原文〕三法∶踞坐,合兩膝,張兩足,不息兩通。治五痔。〔解說〕踞坐,合攏兩膝...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十六、脹滿門
...定意,捲曲兩手從心向下,然後左右搖動兩臂,交替側斜身體,兩肩儘量用力,低頭向肚,兩手沿衝脈按到臍下,上下反覆二十一次。可逐漸去肚腹脹悶,食不消化。〔原文〕二法∶腹中若脹有寒,以口呼出氣三十過止。〔解說...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十、腰痛門
...等到腰脊內氣轉動,全身骨鬆氣散時,盡力伸腰。然後將身體反回來後仰而跪,便會立刻感覺到好象脊背裏有冷氣出來,使肩臂疼痛,疼痛要達到悶痛,才坐下,來回做十四次。可祛除五臟不和,背痛悶。〔原文〕三法∶凡人常...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥九、脅痛門
...交叉兩手手指,不要完全握固,急相拉。久行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十一、香港腳門
...才能松靜舒散呢?文中提出一是要“縱身”,首先要放縱身體、四肢、肌肉、呼吸,使其如散如縱,無有緊張;二是要“散心”,使身心同時鬆散,無有掛牽,不爲雜念聲色干涉,集中心思呼吸行氣,“使心內柔和適散”,這樣...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十三方的總結
...等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹藥,具有...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人五臟所屬之部位及病能的現象
...病象,而有煩躁不寧,睡臥不安,叫哭不乳時,須先檢查身體頭面四肢有無熱象。如何處有熱,均當細心辨之。屬於何病的裏熱,何部爲熱之發源,根據之以定症名,後再求治療其症的藥劑,如斯之謹慎研求,焉有不能治癒之病...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(九)彭祖谷仙臥引法
...∶兩腳向外轉,引氣十遍;兩腳向內轉,引氣十遍,可治身體各種勞損疾病。以上共十節,行二百五十息。彭祖是古代著名養生家。據班固《漢書·古今人表》記述,彭祖姓名鏗,陸終氏第三子,顓頊帝玄孫,軒轅黃帝第八代裔...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥嬰兒之天然蒸變論
嬰兒降生後,普通結壯者,一月中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名