獨活
...】曰∶動搖萬物者莫疾乎風。故萬物莫不因風以爲動搖,唯獨活不然。有風,獨立不動;無風,獨能自搖。在蜀名蜀活,在羌名羌活,隨地以名,亦隨地有差等。但可互爲兄弟,不可強別雌雄,其從治不能獨立不動,而爲風寒刀...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;盧之頤妄見
...帝曰∶予疑其然,予每之東苑,未曾不惑,去之則復,予唯獨爲東苑勞神乎?何其異也。岐伯曰∶不然也。心有所喜,神有所惡,卒然相惑,則精氣亂,視誤故惑,神移乃復,是故聞者爲迷,甚者爲惑。《素問》雲∶睛明者,所...
中醫古籍;審視瑤函;卷五運氣原證;清;傅仁宇七十四、大惑篇
...帝曰∶餘疑其然,餘每之東苑,未曾不惑,去之則復,餘唯獨爲東苑勞神乎,何其異也?岐伯曰∶不然也,心有所喜,神有所惡,卒然相惑,則精氣亂,視誤,故惑,神移乃復。是故間者爲迷,甚者爲惑。
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎視歧亂見
...帝曰∶餘疑其然。餘每之東苑,未曾不惑,去之則復,餘唯獨爲東苑勞神乎?何其異也?岐伯曰∶不然也。心有所喜,神有所惡,卒然相感,則精氣亂,視誤故惑,神移乃復,是故間者爲迷,甚者爲惑。(大惑篇)〔《素》〕夫...
中醫古籍;醫學綱目;卷之十三·肝膽部目疾門;明;樓英大惑論第八十
...帝曰:餘疑其然。餘每之東苑,未曾不惑,去之則復,餘唯獨爲東苑勞神乎?何其異也?岐伯曰:不然也。心有所喜,神有所惡,卒然相惑,則精氣亂,視誤故惑,神移乃復,是故間者爲迷,甚者爲惑。黃帝曰:人之善忘者,何...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷十二大惑論第八十
...帝曰。餘疑其然。餘每之東苑。未曾不惑。去之則復。餘唯獨爲東苑勞神乎。何其異也。岐伯曰。不然也。心有所喜。神有所惡。卒然相感則精氣亂。視誤故惑神移乃復。是故間者爲迷。甚者爲惑。黃帝曰。人之善忘者。何氣使...
中醫古籍;內經評文;卷十二;清;周學海八十一、神亂則惑、善忘、飢不嗜食
...帝曰∶餘疑其然。餘每之東苑,未曾不惑,去之則復,餘唯獨爲東苑勞神乎?何其異也?(每之東苑,未曾不惑,謂雖不登高,其惑亦然,故疑異也。)岐伯曰∶不然也。心有所喜,神有所惡,卒然相感則精氣亂,視誤故惑,神...
中醫古籍;類經;十八卷疾病類;明;張介賓目
...帝曰∶予疑其然。予每之東苑,未曾不惑,去之則復,予唯獨爲東苑勞神乎?何其異也?岐伯曰∶不然也。心有所喜,神有所惡,卒然相感則精氣亂,視誤故惑,神移乃復,是故間者爲迷,甚者爲惑。《素問》雲∶夫精明者,所...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第七冊七竅門上;明;王肯堂大惑論第八十
...帝曰。餘疑其然。餘每之東苑。未曾不惑。去之則復。餘唯獨爲東苑勞神乎。何其異也。岐伯曰。不然也。心有所喜。神有所惡。卒然相感。則精氣亂。視誤故惑。神移乃復。是故聞者爲迷。甚者爲惑。夫火之精爲神。水之精爲...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰癭病咽喉噎塞
...。方半夏散治癭氣咽喉腫塞。心胸煩悶。半夏(湯洗七次去滑)射干牛蒡子(炒研各一兩)杏仁(湯浸去皮尖雙仁炒令黃)羚羊角兩麩炒微黃去煎至六分。去桂心散治癭氣咽喉腫塞。桂(去粗皮)昆布(洗去鹹味)海藻(洗去鹹...
中醫古籍;普濟方;卷二百九十四癭瘤門;明;朱橚