第三節·脈理新解
...髒有弛張開闔之作用,更有液體之壓力以調節血行,當左心室每次收縮之際,均能使左心室之血流入動脈,於是動脈管爲之膨脹;動脈管壁,因有彈性,即起一種衝突狀之運動,是爲脈搏。脈搏乃動力之震浪,始於心臟;是心臟...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋妄言譫語
...心有,而天與之有也。天與之者,清淨光明之氣也,是故心室清淨,則志意治而神明居之,少有邪乘,則神無所歸,志無所定,而有妄言妄見之病矣,故心室不可一日不清,而神明不可一日不居也。夫生神者氣,養心者血,故氣...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之十二產後門·中;明;武之望議辨理
...役心役則氣耗氣耗則血衰血衰則虛自此始腎堂不寒而且憊心室不足而旦虛原夫精元假之爲胚爲胞爲形爲骸胎質藉之乃氣乃血乃乳乃脈貴富生子順養撫育之有餘貧賤生子調攝固愛之不足有餘者大過之謂不足者不及之謂也大過則傷之...
中醫古籍;活幼口議;卷之二;元;曾世榮脹論
...敗,謂之夭命。(神室,心臟也。補實瀉虛傷神,故神去心室。神去心室,得於邪氣,失其四時正氣,致使真僞莫定也。)補虛瀉實,神歸其室,久塞其空,謂之良工。(神安其髒,故曰歸室。神得歸髒,自斯已去,長閉腠理,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十九(卷首缺)·氣論;唐;楊上善阿魏
...一銖致柚子樹上,其樹立幹。驗此三法,不唯真僞判然,功能亦昭然顯著矣。諡法稱克威健行曰魏,亦巍然獨立貌也。阿,倚也,衡也,上倚下以取平,權輕重,度長短,故主諸疾,倚之各取其平,偏於幽獨掩昧者,功能捷如影...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;盧之頤地榆
...察可否,豈特用地榆一味爲然哉。或問地榆涼大腸之血,單用一味,往往見功,而合用他藥,反致無效,何也?蓋單用一味,則功專而效速,合用他藥,未免拘牽矣。倘所用他藥盡入大腸之經,則調和於寒熱之間,贊襄氣血之中...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸乾漆
...柰子。五六月刻取汁液,幹之即曰乾漆,狀如蜂房,孔孔間隔,但性急易燥,熱則難幹,無風陰潤,雖嚴寒亦易燥,否則不堪入藥。修治,搗碎,炒熟,不爾損人腸胃。半夏爲之使。畏雞卵,忌油脂。得蟹則化而成水。【】曰∶...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;盧之頤汗血
...出氣分。不出血分矣。然汗雖出於氣分。而未嘗不與血分相關。故血分有熱。亦能蒸動氣分之水。而爲盜汗。蓋血氣陰陽。原互根互宅。陰分之血盛。則陽分之水陰。自然充達。陽分之水陰。足以布護灌濡。則陰分之血。愈爲和...
中醫古籍;血證論;卷三;清;唐容川禹餘糧
...。(神農嘗百草,別五味五氣,有毒無毒,及方域形色,功能優劣,以名藥物。若禹餘糧,績平水土,詮名曰禹,抑逆知後世之有神禹乎,餘讀本經文,似出周人手筆,況太乙兩字,又出自老氏口角。)
中醫古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;盧之頤平補
...扁豆稟氣芬芳。故能於脾而克舒也。脾苦溼而喜燥。扁豆得性之溫。故能於脾而克燥也。脾土既實。則水道自通。三焦不混。而太陰暑溼之邪(指太陰暑溼言)自爾克消。安能復藏於脾而有渴瀉之病乎?但多食壅滯。(凡仁皆滯...
中醫古籍;本草求真;上編卷一補劑;清;黃宮繡