湯液醪醴論篇第十四
...拒於內,而形馳於外,治之奈何?岐伯曰:平治於權衡,去宛陳莝,微動四極,溫衣,繆刺其處,以復其形。開鬼門,潔淨府,精以時服,五陽已布,疏滌五臟,故精自生,形自盛,骨肉相保,巨氣乃平。帝曰:善。
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷四湯液醪醴論篇
卷一《內經》纂要《湯液醪醴論》曰∶精神不進,志意不治,故病不可愈。(動離於道,耗散天真故耳。)精壞神去,榮衛不可復收,何者?嗜慾無窮,而憂患不止,精神弛壞,榮泣衛除,故神去之而病不愈也。(精神者,生之...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄湯液醪醴論篇
雜症大小合參卷首上內經纂要《湯液醪醴論》曰∶精神不進,志意不治,故病不可愈。(動離於道,耗散天真故爾。)精壞神去,營衛不可復收,何者?嗜慾無窮,而憂患不止,精氣弛壞,營澀衛除,故神去之而病不愈也。(精...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻知湯藥
卷第十九·設方平按∶此篇自篇首至末,見《素問》卷四第十四《湯液醪醴論》篇。黃帝問岐伯曰∶法病之始生也,極微極精,必先舍於皮膚。今良工皆稱曰病成,名曰逆,則針石不能治也,良藥不能及也,今良工皆持法守其數...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善湯液醪醴論篇第十四
卷第四黃帝問曰∶爲五穀湯液及醪醴奈何?岐伯對曰∶必以稻米,炊之稻薪,稻米者完,稻薪者堅。帝曰∶何以然?岐伯曰∶此得天地之和,高下之宜,故能至完,伐取得時,故能至堅也。帝曰∶上古聖人作湯液醪醴,爲而不用...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第四;唐;王冰次腫脹論第二十四(小兒附)
...夜食。旦則不脹。夜則脹是也。若水腫證。濡泄者是也。內經曰。蠱脹之病。治以雞屎醴。酒調服。水脹之病。當開鬼門。潔淨府也。白茯苓湯名變水白茯苓澤瀉(各二兩)郁李仁(二錢)上咀。作一服。水一碗。煎至一半。常...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;卷下;金;劉完素小針解第三
所謂易陳者,易言也。難入者,難著於人也。粗守形者,守刺法也。上守神者,守人之血氣有餘不足,可補瀉也。神客者,正邪共會也。神者,正氣也。客者,邪氣也。在門者,邪循正氣之所出入也。未睹其疾者,先知邪正何經...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷一七、用針虛實補瀉
...用針之要,全憑虛實以爲補瀉,實即補也,泄即瀉也。)宛陳則除之,邪勝則虛之。(宛,鬱同。陳,積也。除之去其滯,虛之泄其邪也。)大要曰∶徐而疾則實,疾而徐則虛,(徐出針而疾按之爲補,故虛者可實。疾出針而徐...
中醫古籍;類經;十九卷針刺類;明;張介賓小針解第三
卷一所謂易陳者。易言也。難入者。難着於人也。粗守形者。守刺法也。上守神者。守人之血氣有餘不足。可補瀉也。神客者。正邪共會也。神者。正氣也。客者。邪氣也。在門者。邪循正氣之所出入也。未睹其疾者。先知邪正...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷一;清;張志聰九針要解
卷第二十一·九針之一所謂易陳者易言也難入者難着於人也。(言者甚易行之難着。)粗守形者守刺法也工守神者守人之血氣有餘不足可補瀉也。(守刺規矩之形故粗守血氣中神明故工也。)神客者正邪共會也神者正氣也客者邪...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十一·九針之一;唐;楊上善