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衝陽太二脈論
...故曰，先天之本在腎。而太一穴，在足內踝後五分跟骨上動脈陷中，此足少陰所注爲之地也。脾胃何以爲後天之本？蓋嬰兒既生，一日不再食則飢，七日不食則腸胃涸絕而死。經曰∶“安谷則昌絕谷則亡。”猶兵家之有餉道也。...
中醫古籍；脈訣匯辨；卷一；清；李延昰 -
問神門脈
口問十二則復問神門爲心經之動脈。而王氏又云。神門決斷。兩在關後者。是指尺中腎脈而言。其故何也。答曰。神門之脈有二。如前所言神門即是命門。命門即是三焦。屬於七節之上。故於尺中求之。以尺爲六脈之根也。越人...
中醫古籍；診宗三昧；口問十二則；清；張璐 -
祕論
...四折骨∶手掌根出臼，其骨交互相鎖，或出臼，則是挫出鎖骨之外，須鎖骨下歸窠有八凡手臂肘出臼，此骨上段骨是臼，下段骨杵，四邊筋脈鎖定。或出臼，亦挫損筋。所以，出一吃藥後若不屈直，則恐成疾，日後曲直不得。肩...
中醫古籍；世醫得效方；卷第十八正骨兼金鏃科；元；危亦林 -
總論
...六處出臼。手掌根出臼。其骨交互相鎖。或出臼則是銼出鎖骨之外。須是搦鎖骨下歸窠。或出外則須搦入內。或入內則須搦出外。方歸窠臼。若只用手拽。斷難入窠。十有八九成痼疾也。手有六出臼四折骨。手臂出臼。此骨上段...
中醫古籍；普濟方；卷三百九折傷門；明；朱橚 -
脈原
氣口者。手太陰肺經之動脈。而五臟六腑之氣。於此候之也。蓋人以氣生。營衛之氣。先天也。水谷之氣。後天也。先天後天之氣。脈皆主之。故飲入於胃。其精氣。自脾歸肺。食入於腎。其精氣。自心歸肺。肺布飲食之精氣於...
中醫古籍；脈確；清；黃琳述 -
手傷
...即去之。凡手掌根出臼，其骨交互相鎖或出臼，則是銼出鎖骨之外須是，搦鎖骨下歸窠，出或外則須搦入內，或入內則須搦出外，方入窠臼，共只用手拽，斷則難入窠，十有七八成痼疾也。宜接骨膏、定痛膏敷貼夾縛。四折骨用...
中醫古籍；證治準繩·瘍醫；卷之六跌撲傷損；明；王肯堂 -
經解
...次序，不但非經旨，且覺復贅無謂矣。此乃先明兩手寸口動脈，是手太陰肺經之氣也，其氣即胸中之宗氣，宗氣者，由胃所化水谷之精氣，與腎中先天元陽之氣會合者也。蓋脾主爲胃行其津液，由脾鼓運，而胃氣始得上輸於肺，...
中醫古籍；靈素節注類編；卷四上四診合參總論；清；章虛谷 -
察脈
...衝陽。又名會源。陽明胃脈也。在足面大指間。五寸骨間動脈是也。病勢危篤。當診趺陽。以察胃氣之有無。蓋土爲萬物之母。後天之根本也。經曰。衝陽絕死不治。一曰太溪。少陰腎脈也。在足內踝。後跟骨上陷中動脈是也。...
中醫古籍；傷寒括要；捲上；明；李中梓 -
診壽數
...氏曰∶古以動數候脈，是喫緊語，須候五十動，乃知至數缺失，今人指到脘臂，即雲見了，夫曰五十動，豈彈指間事耶？故學人，當診脈、問證、聽聲、觀色，斯備四診而無失。五十不止身無病，數內有止皆知定。四十一止一髒...
中醫古籍；痰火點雪；卷三痰火脈；明；龔居中 -
交骨不開產門不閉論治
卷五交骨不開者。有鎖骨也。因血虛不能運達。故不開。令穩婆以麻油調滑石。塗入產門中。或加
中醫古籍；醫方簡義；卷五；清；王清源