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劉明府少君先天不足心脾內虧治法
...藥投清降，屢治不效。金文舫中翰薦延予診，謂曰∶病由先天不足，心脾內虧所致。丹溪雲∶虛火可補，實火可瀉。虛以實治，宜乎無功。擬黑歸脾湯合生脈散，數服稍應。複診令照原方再進，諸恙漸平，接服丸藥。次春北上，...
中醫古籍；程杏軒醫案；初集；清；程杏軒 -
代（陰）
...陽曰∶古以動數候脈，是喫緊語。須候五十動，乃知五臟缺失。今人指到腕臂，即雲見了。夫五十動，豈彈指間事耶？故學人當診脈、問證、聽聲、觀色，斯備四珍而無失。
中醫古籍；瀕湖脈學；明；李時珍 -
診壽數
...氏曰∶古以動數候脈，是喫緊語，須候五十動，乃知至數缺失，今人指到脘臂，即雲見了，夫曰五十動，豈彈指間事耶？故學人，當診脈、問證、聽聲、觀色，斯備四診而無失。五十不止身無病，數內有止皆知定。四十一止一髒...
中醫古籍；痰火點雪；卷三痰火脈；明；龔居中 -
衝陽太二脈論
...而枝乃茂，自然之經也。故善爲醫者，必責根本，而本有先天後天之辨。先天之本維何，足少陰腎是也。腎應北方之水，水爲天一之源。後天之本維何，足陽明胃是也。胃應中宮之土，土爲萬物之母。腎何以爲先天之本？蓋嬰兒...
中醫古籍；脈訣匯辨；卷一；清；李延昰 -
六淫病症主藥
...書言。痰之標在脾。而痰之本在腎。蓋以脾屬後天。腎屬先天。凡後天之病。未有不根先天之所致也。惟是痰症異形。變幻莫測。故書所論治法。多不一端。而藥亦不一致。即以散痰藥論之。如生薑胡椒。是散寒門之痰也。神曲...
中醫古籍；本草求真；下編卷九主治下；清；黃宮繡 -
一、原生論
...然當太極初生之始，不特無精無氣，而並無形無聲，所謂先天也。至氣凝而精始結，精結而神乃生，神生而氣日足，氣足而精愈固，精固而神更旺於無窮矣。所以在母懷中，得氣血以養之，胎漸次成形，形漸次鼓氣，氣漸次有知...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第五章·養身養心論說；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
肝常有餘
...肝經養之肝者乃春陽發動之始萬物生長之源故戒怒養陽使先天之氣相生於無窮所以肝主色氣和則體澤氣傷則枯槁故養肝戒忿是攝生之切要也不可專泥前說
中醫古籍；續醫說；卷三辯惑；明；俞弁 -
附論
...則猶未之詳焉。何則。人身之氣。根本於太沖。太沖者。先天之根柢。其氣上升而爲巨陽。下散於三焦。積於膻中。此元氣之本也。原其始則氣之未動時。起於先天坎中之陽。而動於子半。以爲少陽膽家之氣。而遊部於膽家之間...
中醫古籍；內經博議；卷之二脈法部；清；羅美 -
營氣第十六
...。不相符合。請詳示之。曰。血脈生於後天之水谷。始於先天之陰陽。肺屬天而主脈。其脈環循胃口。是以胃腑所生之精血。先從肺脈而行。腹走手而手走頭。頭走足而足走腹。臟腑相傳。外內相貫。此後天之道也。以先天論之...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷二；清；張志聰 -
枇杷核
...石頑所說，以其核能駐色不變，斷爲性寒，不知枇杷獨有先天四時之氣，其性溫平，其核能化一切毛羽，觀花圃人貯雞、鵝毛水以灌花者，患其難化，輒搗枇杷核數枚，投入缸水中，不三日，則雞、鵝毛皆爛化，知其直走厥陰，...
中醫古籍；本草綱目拾遺；卷八果部下；清；趙學敏