參附湯
...血暴脫等證.人蔘附子(制)水煎服.【注】先身而生,謂之先天;後身而生,謂之後天.先天之氣在腎,是父母之所賦;後天之氣在脾,是水谷之所化.先天之氣爲氣之體,體主動,故子在胞中,賴母息以養生氣,則神藏而機靜.後天之氣爲氣之用...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙第九則·待度飛昇
壺天性果女丹十則(一卷)女丹之功,業已修成,養就純陽之體,出沒自由,無拘無束。此時廣行功德,多種善根。切不可因其神出。逍遙自得,便將道果置之度外。或因心用意,而妄泄天機;或扭轉乾坤,而復從世俗,多言泄...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤先天根本論
...吸之主,三焦之源,而人資之以始者也。故曰∶腎水者,先天之根本也。一點元陽,則寓於兩腎之間,是爲命門。蓋一陽居二陰之間,所以位乎北,而成乎坎也。人非此火,無以營運三焦,腐熟水谷。《內經》曰∶少火生氣。《...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻診雜病生死候歌
...並脈經而疑之矣。不知五臟之中。有精。有氣。有神。有先天元陰。後天元陰。先天元陽。後天元陽。非止於血肉之形質已也。脈訣與脈經所言。乃五臟無形之精氣。不能流動充滿。年月日久。漸次損壞。以至有形而後死。故於...
中醫古籍;脈訣乳海;卷五;清;五邦傅陰陽體象
...殺之本始,神明之府也。體象之道,自無而有者也。無者先天之氣,有者後天之形。邵子曰∶天根據形,地附氣;氣以造形,形以寓氣。是以開物者爲先天,成物者爲後天;無極而太極者先天,太極而陰陽者後天;數之生者先天...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓妊娠胎墮屬子宮真氣不全
卷四胎前證下朱丹溪曰∶有婦經住三月後,尺脈或澀,或微弱,其婦卻無病,知是子宮真氣不全。故陽不施,陰不化,精血雖凝,終不成形,至產血塊,或產血胞也。唯脈洪盛者,胎不墮。
中醫古籍;女科經綸;卷四胎前證下;清;蕭壎鶴膝風
...。不治其風。其義是善。蓋小兒非必爲風寒溼所痹。多因先天所稟腎氣衰薄。陰寒凝聚於腰膝。故以六味丸補腎中之水。以鹿茸補腎中之火。以牛膝引至骨節而壯其裹擷之筋。此治本不治標之良法也。
中醫古籍;張氏醫通;卷六痿痹門;清;張璐性命篇上
...調息之故也。常將日光下照。海水自然上潮。潮信至。則先天氣生。入藥鏡雲。先天氣。後天氣得之者。常似醉。是也。夫天氣下降。地氣上升。而萬物始生男精和於女血。而胎原始成。丹道亦然。旌陽祖雲。與君說破我家風。...
中醫古籍;性命要旨;清;汪東亭鶴膝風論治
...屬氣血虧損,治以培補爲宜。八珍湯。小兒鶴膝風,多因先天腎氣衰薄,陰寒凝聚於腰膝。古方以六味丸補腎水,以鹿茸引至骨節而壯裏,此治本良法也。喻嘉言曰∶鶴膝風,即風寒溼之痹於膝者也,如膝骨日大,上下肌肉日枯...
中醫古籍;類證治裁;卷之五;清;林佩琴天性所近
...知之者,次也;困而學之,又其次也。夫能困學,即是其天性,惟賦淺耳。若夫天性,必不能困學。予表兄費某,舅氏必欲其用功舉業,延名師,豐修膳,焚膏繼晷,磨琢萬方。年逾弱冠,作一破承不能,乃棄去日事手藝。如碧...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論下卷;清;黃凱鈞