(一)植物藥
第四卷外治味甘、辛,性平,有毒。口眼不正,瘡毒腫浮。頭風香港腳,瘰癘丹瘤。胞衣不下,子腸不收。如前諸症,皆從外治,不經內服,以其長於吸收,能拔病氣出外。凡服蓖麻,一生不得食豆,犯之甚者能脹死。
中醫古籍;本草徵要;第四卷外治;明;李中梓幼科似驚非驚辯
...然更有未盡者,近多冬令氣暖失藏,入春寒溫間雜,小兒吸收其邪,先傷肺經,起自寒熱氣粗,延綿失治,漸從胞絡內傳,上部雖有微汗,而痰多、鼻煽、煩躁、神蒙,病家惶懼,輒雲變爲驚症,動用香開,妄投金石,以致陰液...
中醫古籍;吳醫匯講;卷七;清;唐大烈第二節·薄貼各方
...謂中醫舊法,太嫌粘膩,苟其腐化已劇,則油紙薄貼不能吸收膿水,殊未盡善,不如新法用脫脂棉紗較爲收溼。間嘗採取其法,而別以自制藥末分別用之。雖不中不西亦中亦西,俗子見之,不爲竊笑於其側者。然自謂執其兩端,...
中醫古籍;瘍科綱要;卷下第四章·膏丹丸散各方;近代;張山雷第二節·薄貼各方
...品,而萬病一律,太嫌呆板,功效殊不足言。然棉紗棉花吸收膿水,能令瘡口潔淨,不生穢氣,是其所長,可以補舊法薄貼之未逮。頤借用其長,以治腐爛數寸之大瘍,即以舊法應用化毒化腐生肌收口未子量度用之,既能吸盡膿...
中醫古籍;瘍科綱要;卷下第四章·膏丹丸散各方;近代;張山雷13.龍骨解
...而其翕收之力則頓失矣。用龍骨者用其粘澀,誠不如用其吸收也。明乎此理,則龍骨之不宜益明矣。王洪緒《外科證治全生集》謂∶“用龍骨者宜懸之井中經宿而後用之”,是可謂深知龍骨之性,而善於用之者矣。愚用龍骨約皆...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;二、藥物;清;張錫純第五節·起居調理法
...種不良刺激條件及利用和創造各種良好影響條件,保護和促進患者正常生理機能的發展,因而,在理化、生物和語言刺激等方面,除一般應注意的以外,尤須注意∶(一)在視覺刺激方面,色澤、光線、燈光、畫片以及陳設佈置...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第二章·六經方藥
...”可分兩種∶一爲滋陰,凡能調節循環,供給造血原料,促進養化機能,或能增加身體營養成分,味濃而無刺激性、芳香性者,爲今之滋養強壯劑;一爲回陽∶凡能興起機能之衰憊,活潑神經,恢復機體各部正常生活力者,爲今...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋(一)修真書六字訣
...季,四季吐納時默讀呼,可使脾胃運化功能旺盛,消化,吸收正常。行六字訣一定要心中默讀,切忌將字讀出聲,使耳聽見。這種練功法的作用很好優勝於服用神丹妙藥。〔原文〕訣雲∶肝若噓時目睜睛,爭知肺手雙擎,心呵腦...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥十一、香港腳門
...即使肌體放鬆,靜即使跟出氣心緒寧靜。松靜兩者,相互促進,鬆散之後,才容易入靜,入靜之後,便能放鬆。所以“松靜自然,心寧體散”是練功的基本要求,也是練好功的要領。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第十一節·暑溼傷寒
...挾之證。凡暑輕而寒溼重者。暑即寓於寒溼之中。爲寒溼吸收而同化。故散寒即所以散暑。治溼即所以治暑。此惟陽虛多溼者爲然。俞氏方法。固爲正治。若其人陰虛多火。暑即寓於火之中。縱感風寒。亦爲客寒包火之證。初用...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋