六、氣門
...肺中內氣出,讓病患營運肺氣,使肺氣在體內外展轉屈伸正常運行,所到之處就會無有阻礙,氣順滯消。小結∶本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第二章·六經方藥
...爲回陽∶凡能興起機能之衰憊,活潑神經,恢復機體各部正常生活力者,爲今之興奮強壯劑。這正治六法,俞氏暗合六經。至於“佐治十法”,散見於本書各節治法中,所謂∶“按經審證,對證立方。”不侷限於十法之範圍,自...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第五節·起居調理法
...激條件及利用和創造各種良好影響條件,保護和促進患者正常生理機能的發展,因而,在理化、生物和語言刺激等方面,除一般應注意的以外,尤須注意∶(一)在視覺刺激方面,色澤、光線、燈光、畫片以及陳設佈置和傢俱的...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋葡萄
...本經》上品)【釋名】蒲桃(古字)、草龍珠。時珍曰∶葡萄,《漢書》作蒲桃,可以造酒,人飲之,則然而醉,故有是名。其圓者名草龍珠,長者名馬乳葡萄,白者名水晶葡萄,黑者名紫葡萄。《漢書》言∶張騫使西域還,始...
中醫古籍;本草綱目;果部第三十三卷果之五;明;李時珍葡萄酒
谷部第二十五卷谷之四(《綱目》)【集解】詵曰∶葡萄可釀酒,藤汁亦佳。時珍曰∶葡萄酒有二樣∶釀成者味佳,有如燒酒法者有大毒。釀者,取汁同曲,如常釀糯米飯法。無汁,用幹葡萄末亦可。魏文帝所謂葡萄釀酒,甘於...
中醫古籍;本草綱目;谷部第二十五卷谷之四;明;李時珍葡萄
卷第二十三上品葡萄pd481.bmp味甘,平,無毒。主筋骨溼痹,益氣倍力,強志,令人肥健,耐飢,忍風寒。久食輕身不老延年。可作酒。逐水,利小便。生隴西五原、敦煌山谷。陶隱居雲∶魏國使人多來,狀如五味子而甘美,可作...
中醫古籍;證類本草;卷第二十三上品;宋;唐慎微石葡萄
第一卷石葡萄,味甘,無毒。形似家葡萄,亦非野間所有,乃生於石上。高尺餘,軟枝倒掛,子如小烏飯果。採食,烏須黑髮之聖藥也。治小兒痘瘡,烏頭頂陷,或爛痘蠱痘,服之立效。──務本卷一上石葡萄,生於石壁,倒掛...
中醫古籍;滇南本草;第一卷;明;蘭茂禁遁注第十四
...,唾火滅煙,唾鬼即死,唾水竭淵。東方之注自名醫,入人體中注心根,神師咒注注滅門,南方之注自名青,入人體中注百脈,神師咒注注即易。西方之注自名搖,入人體中注脊腰,神師咒注注即消。北方之注自名雌,入人體中...
中醫古籍;千金翼方;卷第三十·禁經下;唐;孫思邈瑣瑣葡萄
卷三果部甘微鹹溫無毒。發明瑣瑣葡萄似葡萄而瑣細,故有瑣瑣之名。生於漠北,南方間亦有之。其幹類木,而系藤本。其子生青、熟赤,幹則紫黑。能攝精氣歸宿腎臟,與五味子功用不甚相遠。凡藤蔓之類,皆屬於筋;草木之...
中醫古籍;本經逢原;卷三果部;清;張璐葡萄
...西五原敦煌。案∶《史紀·大宛列傳》雲∶大宛左右,以葡萄爲酒,漢使取其實來,於是天子始種苜蓿、葡萄,肥饒也,或疑《本經》不合有葡萄,《名醫》所增,當爲黑字。然《周禮》場人云∶樹之果,珍異之物。鄭玄雲∶珍...
中醫古籍;神農本草經;卷一上經;清;孫星衍