人迎氣口
卷一(增補)黃帝曰∶“寸口主中,人迎主外,兩者相應,俱往俱來,若引繩大小齊等。”又曰∶“三陽在頭,三陰在手。”《靈樞》曰∶“氣口候陰,人迎候陽。(寸口者,即氣口也,手太陰肺脈也,故主在中之病。人迎脈在...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓龐安常脈法
卷三診法察脈之要莫急於人迎寸口是二脈相應如兩引繩陰陽均則繩之大小等凡平人之脈人迎大於春夏寸口大於秋冬何謂人迎喉旁取之內經所謂別於陽者也越人不盡取諸穴之脈但取手太陰之行度魚際後一寸九分以配陰陽之數而得關...
中醫古籍;醫說;卷三診法;宋;張杲論證(共四條)
...可知,又堪吐乎?謬而又謬,莫此甚矣。夫《內經》雲∶人迎四倍,寸口四倍,既非尺寸之謂,而曰吐逆者,特隔食一證耳,曰不得小便者,特癃閉一證耳,二證自有本條,其與關格何涉?數子且然,況其他乎,又安望治此者之...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集·雜證謨關格;明;張介賓人迎脈口診
...《終始》篇,又見《甲乙》卷五第五《針道終始》篇。自人迎一盛至命曰關格,又見《素問》卷三第九《六節藏象論》篇。自黃帝問於岐伯曰人病胃管至故胃管爲癰帝曰善,見《素問》卷十三第四十六《病能論》篇,又見《甲乙...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十四(卷首缺)·診候之一;唐;楊上善論脈訣
...,總由不讀《靈》、《素》之過也。《靈》、《素》謂∶人迎爲頸脈。即結喉兩邊之人迎穴也,叔和則指爲左手脈名。《難經》謂∶陽得寸內九分,陰得尺中一寸。並無關脈地步,叔和則強分三段,又將奇經八脈概附兩手,分爲...
中醫古籍;中風論;清;熊笏診脈
...∶其一各於十二經動脈分爲三部,候各臟腑。其二以氣口人迎,決內外病因。其三獨取寸口,以內外分臟腑,以高下定身形,以生克定榮枯,以清濁論究通,故曰獨取寸口,以決五臟六腑之生死吉凶也。茲以《素》、《難》爲主...
中醫古籍;醫學入門;內集·卷一;明;李橚十一、氣口獨爲五臟主
...此者,豈獨指右手爲言耶?而王叔和未詳經旨,突謂左爲人迎,右爲氣口,左手寸口人迎以前、右手寸口氣口以前等說,自晉及今,以訛傳訛,莫可解救;甚至以左候表,以右候裏,無稽之言,其謬爲甚。夫肝心居左,豈不可以...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓關格
...下降,反行陰道,故氣填塞而不入,則氣口之脈大四倍於人迎,此清氣反行濁道也,故曰格。關則不便。下竅、六腑、陽極自天而降,是行陰道,乃西方之氣,膏粱之物,下泄是也。極則陰道不行,反閉於下,故不得小便,是天...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第三冊諸嘔逆門;明;王肯堂四、脈色
...不鼓,炅至以病皆死。一陽者,少陽也,至手太陰,上連人迎,弦急懸不絕,此少陽之病也,專陰則死。三陰者,六經之所主也,交於太陰,伏鼓不浮,上空志心。二陰至肺,其氣歸膀胱,外連脾胃。一陰獨至,經絕氣浮,不鼓...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓診候有三
...十二經動脈,分天地人三部九候以調虛實。其二,以喉傍人迎與手寸口參診,取四時若引繩,大小齊等曰平,偏盛曰病。其三,獨取氣口,分寸關尺外內以候臟腑吉凶。今廢其二,惟氣口之診行於世,而且失其真,噫!可勝惜哉...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫