(八)寧先生導引行氣法
...神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長養人體的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來,就要通過修練精、神、氣,使三者合一。還歸於丹田,保全...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥薄荷
...芳香。解散上焦。清頭目而善宣風熱。(薄荷辛溫香竄。體溫而用涼。入肺經輕浮上升。故能解散上焦風熱。爲解表之藥。利咽喉。闢口氣。雖因其用涼而能治熱證。然畢竟辛散之品。陰虛有火者仍宜遠之。薄荷之性味功用。與...
中醫古籍;本草便讀;草部香草類;清;張秉成第一節·病中調護法
...清潔、閒靜,最忌亂雜穢物或喧擾。(三)宜保持平衡之體溫──病患手足最易寒冷,則與他部溫度不平衡,致妨礙血行。(四)食物宜適量調劑其食慾──病患之食量,必減於平時,若以不配胃之食物進,則欲減而病增矣。雖...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋虛癆病,從何起
咳嗽、吐血、五心煩熱、目花、耳鳴、口爛、鼻幹、氣急、食不知味、羸瘦、驚悸、夢遺、往來寒熱、怠惰、嗜臥、疲倦、骨蒸、不寐、女子不月等症,皆成癆病。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;虛癆第三問素問難經銅人經絡所病各異者如用針當從何法
卷下答曰。素問者。從天之六氣言也難經者。從地之血脈言也。銅人者。從經言人也從天而言先氣而後血從地而言。亦先氣而後血從天而言在天地之間從地之病而言。即地中之氣病。故血從而病也。從天而言。先是動後所生從地...
中醫古籍;此事難知;卷下;元;王好古問兩感邪從何道而入
捲上答曰。經雲。兩感者死不治。一日太陽與少陰俱病。頭痛發熱。惡寒口乾。煩滿而渴。太陽者腑也。自背俞。而入。人之所共知。少陰者髒也。自鼻息而入。人所不知也。鼻氣通於天。故寒邪無形之氣。從鼻出入。腎爲水也...
中醫古籍;此事難知;捲上;元;王好古一、春溫
...然而然的自會緊張,以防禦外寒之侵襲,保守體內果有之體溫;唯一至春氣轉動,氣候乍冷乍暖,冷則毛孔閉,暖則毛孔開,熱則汗腺輕啓,調節體溫,此是人類自然的良知良能。惟是冬寒未消,春暖忽至,於此乍冷乍暖之時,...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第四章·分症;近代;王德宣治症總要
...∶中暑當六、七月間有此症,八、九月,十月亦有此症,從何而得?答曰∶此症非一,醫者不省,當以六、七月有之,如何八、九、十月亦有之?皆因先感暑氣,流入脾胃之中,串入經各,灌溉相併,或因怒氣觸動,或因過飲、...
中醫古籍;鍼灸大成;卷九;明;楊繼洲八、癆瘵門
...三尸是隱藏在人體的作祟之神,每逢庚申日,向天神訴說人的過惡,損人身心。三尸者,上屍青姑,伐人眼;中屍白姑,伐人五臟;下屍血姑,伐人胃命。氣功練到一定程度,可驅三尸,使人長壽。三蟲,就是長蟲(蛔蟲)、赤...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥薄荷
草部輕,宣,散風熱辛能散,涼能清(本經溫,蓋體溫而用涼也),升浮能發汗。搜肝氣而抑肺盛,消散風熱,清利頭目。治頭痛頭風,中風失音,痰嗽口氣,語澀舌胎(含漱),眼耳咽喉,口齒諸病(辛香通竅,而散風熱),...
中醫古籍;本草備要;草部;清;汪昂