第一節·六經形層
...代號”,是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者,就人體所着之病狀爲之界說者也。”日人鶴衝元逸在“醫斷”裏也說∶“傷寒六經,非謂病在六經也,假以爲紀也已;及其施治也,皆從證而不拘焉。”藤本廉更明確地說∶...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋明堂六部提綱
...。橫分之爲上下。豎分之爲左右也。以內外言之。色見於內部者。其病在內。色見於外部者。其病在外。色從外部走內部者。其病自外走內。色從內部走外部者。其病自內走外。內者重。外者輕。從內走外者。髒傳腑。腑傳表。...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏凡例
...盡是術,至解釋之法,則在略曰∶人之頭面手掌諸穴,與內部臟腑,均相連繫。臟腑是其根本,諸穴是其苗葉,小兒肉既嫩脆,推其苗葉,根本自易牽動雲。一本書所有一切藥之分量,俱以小兒六歲時爲標準。若兒未滿六歲,或...
中醫古籍;推拿抉微;近代;塗蔚生五色以內外上下左右分順逆
...,傳乘何官、何部,生克順逆,自然明矣。銳處向外,是內部走外部,則爲髒傳腑,腑傳表,易治之病也。銳處向內,是外部走內部,則爲表傳腑,腑傳髒,難治之病也。凡病色從下衝明堂而上額,則爲水克火之賊邪,主逆也。...
中醫古籍;醫學摘粹;四診要訣望色;清;慶恕禁遁注第十四
...,唾火滅煙,唾鬼即死,唾水竭淵。東方之注自名醫,入人體中注心根,神師咒注注滅門,南方之注自名青,入人體中注百脈,神師咒注注即易。西方之注自名搖,入人體中注脊腰,神師咒注注即消。北方之注自名雌,入人體中...
中醫古籍;千金翼方;卷第三十·禁經下;唐;孫思邈(八)寧先生導引行氣法
...還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長養人體的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來,就要通過修練精、神、氣,使三者合一。還歸於丹田,保全“丹”氣則延年益壽,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥察色真訣篇
...則理有可通,而事有可據矣。五色各有髒部,有外部,有內部也。色從外部走內部者,其病從外走內;色從內部走外部者,其病從內走外。病生於內者,先治其陰,後治其陽,反者益甚;病生於陽者,先治其外,後治其內,反者...
中醫古籍;形色外診簡摩;卷下色診面色總義;清;周學海五色第十五
...其色下行如雲徹散者病方已。五色各有髒部,有外部,有內部。其色從外部走內部者,其病從外走內。其色從內部走外部者,其病從內走外。病生於內者,先治其陰,後治其陽,反者益甚。病生於外者,先治其陽,後治其陰(《...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐諸熱門推法
...何物?而主乎藏血納血,統氣行氣者,果又何物?假使其內部未臻完成,則吾恐其兒縱能誕生,亦不過終朝耳,又焉能消化乳食,化生血液,而爲第一月生長最速之兒乎?不觀夫鍾耶,內部之機件完備,方能行走。使其內部少有...
中醫古籍;推拿抉微;第二集·推拿法;近代;塗蔚生三、色診
...行者,濁氣已退,故病已)。五色各有藏部,有外部,有內部也。色從外部走內部者,其病從外走內;其色從內走外者,其病從內走外。病生於內者,先治其陰,後治其陽,反者益甚;其病生於陽者,先治其外,後治其內,反者...
中醫古籍;內經知要;捲上;宋;李中梓