天人相應
...應者也。”或如《黃帝內經素問·寶命全形論》所述:“人以天地之氣生,四時之法成。”均說明人與自然的關係非常密切。天人相應的基本觀點有二:一是人的生命活動必須與天地自然的陰陽變化相適應,能適應則健康,不適...
中醫學;中醫基礎理論;鍼灸學時間生物學
...。中醫學有大量關於時間生物學的理論和臨牀應用,如論人以天地之氣生、四時之法成、人與天地相參、與日月相應,百病以旦慧、晝安、夕加、夜甚,以及子午流注、靈龜八法等,經發掘和整理,正形成一門時間中醫學。
生物學地球
...發展是由地球條件決定和制約的。“人與天地相參”、“人以天地之氣生”的觀點,如實地反映了人類與地球的這種內在的本質聯繫。
中醫
...在氣溫的變化之前,是萬物變化的動力。《內經》說:"人以天地之氣生,四時之法成。"......"天食人以五氣,地食人以五味"。天的五氣,就是風、火、溼、燥、寒,構成了四季自然氣候的主要因素;地的五味,就是酸、苦、甘...
中醫學;古代醫生稱謂;學科名脈度
...脈內者也。此復論臟腑之氣。通於脈外之皮膚七竅。以應天地之紀。閱、歷也。五臟常內閱於七竅。是以五臟不和。則七竅不通矣。在內者六腑爲陽。在外者皮膚爲陽。本經曰。陽氣有餘。營氣不行。乃發爲癰。是以六腑不和。...
中醫學;鍼灸學;書籍;五度;古籍;經絡學氣功外氣療法
...《抱朴子內篇·至理》說:“夫人在氣中,氣在人中,自天地至萬物,無不須氣以生者也。”人氣,活人皆有之;布氣,人人皆可習。但發放外氣是有條件的,這就是必須是練功有素者。正如《遵生八箋·延年卻病箋》所說“修...
醫家;宋代;人物百科;醫療技術名地
...,在髒爲肝。”《黃帝內經素問·六節髒象論》:“天食人以五氣,地食人以五味。”耳前之肉·地:地指耳前之肉。《黃帝內經靈樞·壽夭剛柔》:“牆基(耳廓)卑高不及其地者,不滿三十而死。”面的下部·地:地指面的下...
中醫學;人體部位名;中醫基礎理論;運氣學說;古代全身遍診法三部九候部位鬼宮
...水,指水液、涕水。溝,田間之水道曰溝。中醫有“天食人以五氣,天氣通於鼻;地食人以五味,地氣通於口”之說。該穴正當鼻下口上,亦天之下、地之上,取其人在其中,故名之。陳修園說:“人之鼻下口上,水溝穴,一名...
中醫學;鍼灸學;經穴別名;腧穴學鬼客廳
...水,指水液、涕水。溝,田間之水道曰溝。中醫有“天食人以五氣,天氣通於鼻;地食人以五味,地氣通於口”之說。該穴正當鼻下口上,亦天之下、地之上,取其人在其中,故名之。陳修園說:“人之鼻下口上,水溝穴,一名...
中醫學;鍼灸學;經穴別名;腧穴學人中
...,爲手足陽明經與督脈交會之處。又稱人中溝、水溝。古人以此處色澤變化作診察膀胱和子宮病變的參考。古人認爲此處可作望診膀胱和子宮的參考。見《黃帝內經靈樞·五色》。經穴名·人中:人中爲經穴別名,即水溝。出《...
中醫學;人體部位名;鍼灸學;十三鬼穴;經穴別名;腧穴學