金匱真言論篇第四
...折風。大剛風。兇風。嬰兒風。弱風也。以上八風。蕭吉五行大義。引太公兵書。與呂覽及白虎通所載異。經有五風馬雲。風論有五臟風。豈八風之外。復有五風乎。八風發其邪氣。入於五髒之經。而發病已。簡按吳雲。經。風...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍靈蘭祕典論第八
...子云。夫心者。五臟之主也。所以制使四肢。流行血氣。五行大義。引本經。作主守之官。雲。心爲主守之官。神明出者。火者。南方陽。光暉。人君之象。神爲身之君。如君南向以治。易以離爲火。居太陽之位。人君之象。人...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍精品古籍《難經》全本閱讀
...”。此書初名《八十一問》,《太平御覽·疾病部》、《五行大義》卷三、《文選·七發》李善注等引《八十一難》並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《...
中醫古籍;東漢以前;秦越人六節髒象論篇第九
...。爲是。靈本神篇雲。生之來謂之精。兩精相搏謂之神。五行大義雲。心藏神者。神以神明照了爲義。言心能明瞭萬事。神是身之君。象火。淮南子云。神者。心之寶也。其華在面張雲。心主血脈。血足則面容光彩。脈絡滿盈。...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍三十三難
...者,何也?故知辛當歸庚,乙當歸甲也。此言陰陽互根,五行化合之理。人身不外乎陰陽,交則生,不交則病,離則死。越人特舉肝肺而言者,肝藏魂,肺藏魄,魂魄爲一身陰陽之主宰也。以十干合臟腑,甲陽木應膽,乙陰木應...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖陰陽應象大論篇第五
...之陰陽。一人身之血氣。應象者。應乎天地。而配乎陰陽五行也。陰陽者天地之道也淮南子云。天地之襲精爲陰陽。陰陽之專精爲四時。四時之散精爲萬物。綱紀詩大雅。綱紀四方。傳。張之爲綱。理之爲紀。疏。綱者網之大繩...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍五音五味篇第六十五
...無明注。而讀者不曉。錄者不慎。故不得改正之。愚欲據五行生克大義。悉改正之。其說自明。但此經非比尋常。不敢妄更。姑俟後之君子。志雲。按此節論調手足之三陽。有左右上下之相通者。有手太陽而調之手陽明者。有手...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍八正神明論篇第二十六
...也。四立二分二至曰八正。史記律書雲。律歷。天所以通五行八正之氣。注。八正。謂八節之氣。以應八方之風。衛氣沉吳及九達。並此下。補凝則難瀉。沉則難行八字。血氣始精張雲。精。正也。流利也。月屬陰。水之精也。...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍敘
...,彙編成集,名曰《醫旨緒餘》。是集也,三才之理明,五行之義着,相火之辯暢以達,三焦之位論而確,以至臟腑之分發,症名之異同,經絡之流貫,呼吸之本原,脈義之考,診法治法之定,靡不備載。又列前賢之長,以標其...
中醫古籍;醫旨緒餘;明;孫一奎官能第七十三
...。經脈往來也。(見邪客篇屈折逆順之數)言陰與陽合於五行者。泛言陰陽分而爲五行也。五臟六腑亦有所藏者。指人身有陰陽五行也。(如肺爲陰大腸爲陽肺爲金肝爲木之類)四時八風盡有陰陽者。指天道有陰陽五行也。(八...
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍