五行質氣生剋制化歌
正文天地陰陽生五行,各一其質各一氣,質具於地氣行天,五行順布四時序。木火土金水相生,木土水火金剋制,亢害承製制生化,生生化化萬物立。【注】天地既立,而陰陽即在天地之中,陽動而變,陰靜而合,生五行也。天...
中醫古籍;運氣要訣;正文;清;吳謙五行質氣生剋制化歌
卷四運氣要訣2.天地陰陽生五行,各一其質各一氣,質具於地氣行天,五行順布四時序.木火土金水相生,木土水火金剋制,亢害承製制生化,生生化化萬物立.【注】天地既立,而陰陽即在天地之中,陽動而變,陰靜而合,生五行也.天一生水,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙武進陽湖合志
...工醫事。自明以來。江南言醫者。類宗周慎齋。慎齋善以五行制化。陰陽升降。推人髒氣而爲劑量準。雍正以後。變而宗張路玉。則主於隨病立方。遇病輒歷試以方。迨試遍。則束手。時泰於醫。深得慎齋閫奧。尤善以脈之並見...
中醫古籍;本草述鉤元;清;楊時泰坐向
...之生氣理爲近似然准此爲定向盡人所同但人各有定命各有五行生克制化不若遵憲書九宮男女定命坐旺迎生爲準的如一宮立命幹兌爲生坎爲旺坐坎向幹或向兌皆爲生旺互用二宮立命離爲生坤艮爲旺三四兩宮立命坎爲生震巽爲旺五宮...
中醫古籍;神灸經綸;卷之一;清;吳亦鼎五行生剋論
捲上水木火土金五行生克,一陰陽升降之旋相爲宮也。生爲長養,即爲陰升;克爲制化,即是陽降。然必陰先升而後陽乃降,亦必陽能降而後陰轉升。五行不克則不生,如有妻而無夫也。乃相生之道,人皆知之,相剋之道,人多...
中醫古籍;醫原;捲上;清;古壽棠五輪
...氣爲運用,精華具萃,毫忽昭明,方以日月,定名曰輪,五行之跡,着於輪中,左陰右陽,順逆旋轉,名因之。上下兩胞爲瞼,屬土,內應乎脾,輪曰肉。夫脾體陰而用陽,動則消磨水谷,靜則收攝血氣,動靜決於瞼,凡人煩勞...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮五臟相勝之邪論
...散、瀉黃散主之。按劉宗濃雲∶此皆五臟相勝,病機不離五行生克制化之理。蓋小兒初生襁褓,未有七情六慾,只是形體脆弱,血氣未定,臟腑精神未完,所以有髒氣虛實勝乘之病,但世俗不審此理,往往遇是即指爲外感內傷而...
中醫古籍;幼科折衷;下卷;明;秦景明五臟相勝
...赤散、瀉黃散主之。劉宗濃雲∶此皆五臟相勝,病機不離五行生克制化之理者,蓋小兒初生襁褓,未有七情六慾,只是形體脆弱,血氣未定,臟腑精神未完,所以有髒氣虛實勝乘之病,但世俗不審此理,往往遇是率指爲外感內傷...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之一·初生門證治通論;明;王肯堂五臟相勝
...赤散、瀉黃散主之。劉宗濃雲∶此皆五臟相勝,病機不離五行生克制化之理者,蓋小兒初生襁褓,未有七情六慾,只是形體脆弱,血氣未定,臟腑精神未完,所以有髒氣虛實勝乘之病,但世俗不審此理,往往遇是率指爲外感內傷...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之一·初生門證治通論;明;王肯堂論五臟相勝虛實之邪
...瀉肝導赤散瀉黃散主之按劉宗濃雲此皆五臟相勝病機不離五行生克制化之理者蓋小兒初生襁褓未有七情六慾只是形體脆弱血氣未定臟腑精神未完所以有髒氣虛實勝乘之病但世俗不審此理往往遇是率指爲外感內傷而用藥致枉死者多...
中醫古籍;幼科類萃;卷之二;明;王鑾