脈應四時陰陽
...或相生相剋,即可知其死生之時日,如春見秋脈,金克木爲死,見冬脈,水生木可生也。微妙在脈,不可不察,察之有紀,從陰陽始,始之有經,從五行生,生之有度,四時爲宜,補瀉勿失,與天地如一,得一之精,以知死生。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷二、陰陽五行
...強不能密,陰氣乃絕,陰平陽祕,精神乃治,陰陽離決。精氣乃絕。陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷在五味。(疾病五。)天氣,清靜光明者也,藏德不止,故不下也。天明則日月不明,邪害空竅,陽氣者閉塞,地氣者冒明...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓上古天真論篇第一
...陰陽。天地四時。五行六氣也。和。調也。術數者。調養精氣之法也。蓋陰陽者。萬物之終始。死生之本。逆之則災害生。從之則苛疾不起。故能取法以和調。是謂得道。)食飲有節。起居有常。不妄作勞。故能形與神俱。而盡...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰《內經》脈義
...於手太陰,必因於胃氣,乃至於手太陰也。故邪氣勝者,精氣衰也;病甚者,胃氣不能與之俱至於手太陰,故真髒之氣獨見,獨見者,病勝髒也,故曰死。按∶此胃氣即人之陽氣,陽氣衰則胃氣弱,陽氣敗則胃氣絕矣,此即死生...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章(上);明;張介賓經脈應四時十二月
...陽者,胃脘之陽也。別於陽者,知病處也;別於陰者,知死生之期。三陽在頭,三陰在手,所謂一也。別於陽者,知病忌時;別於陰者,知死生之期。謹熟陰陽,無與衆謀。四經應四時者,肝經應春,心經應夏,肺經應秋,腎經...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷二十六、脈有陰陽真髒
...此之謂。脘音管。)別於陽者,知病處也;別於陰者,知死生之期。(能別陽和之胃氣,則一有不和,便可知疾病之所。能別純陰之真髒,則凡遇生克,便可知死生之期也。按∶玉機真髒論曰∶別於陽者,知病從來;別於陰者,...
中醫古籍;類經;六卷脈色類;明;張介賓二十五、決死生
...部者,中氣大衰也,亦死。)目內陷者死。(五臟六腑之精氣,皆上注於目而爲之精,目內陷者,陽精脫矣,故必死。)以左手足上,上去踝五寸按之,庶右手足當踝而彈之,(手足之絡皆可取而驗之。手踝之上,手太陰肺絡也...
中醫古籍;類經;六卷脈色類;明;張介賓二十四、逆順相傳至困而死
...如上文,下言順傳之序也。)一日一夜五分之,此所以佔死生之早暮也。(五分者,朝主甲乙,晝主丙丁,四季土主戊己,晡主庚辛,夜主壬癸。此一日五行之次,而髒有不勝,即其死生之期也。)黃帝曰∶五臟相通,移皆有次...
中醫古籍;類經;四卷藏象類;明;張介賓藏氣法時論篇第二十二
...所見。耳無所聞。善恐。如人將捕之。(KT音荒。虛者。精氣奪也。KT、不明也。肝藏血而開竅於目。肝虛。故KTKT無所見。少陽經脈入耳中。故無所聞。膽病者。心下淡淡。如人將捕之。)取其經。厥陰與少陽。(經、謂經脈也...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰脈有逆從陰陽
...陽者,胃脘之陽也。別於陽者,知病處也;別於陰者,知死生之期。所謂陰陽者,去者爲陰,至者爲陽,靜者爲陰,動者爲陽;遲者爲陰,數者爲陽。脈有逆從四時,未有藏形,春夏而脈瘦,秋冬而脈浮大,命曰逆四時也。風熱...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷二脈要集;清;羅美