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醫宗四大家
補編醫範新安羅養齋（浩）《醫經餘論》雲∶醫宗四大家之說，起於明代，謂張、劉、李、朱也。材輩，指張爲仲景，不知仲景乃醫中之聖，非後賢所及，況時代不同，安得平列？所謂張者，蓋指子和也。觀丹溪《脈因症治》，...
中醫古籍；冷廬醫話；補編醫範；清；陸以湉 -
四大家辯
卷九李士材《讀四大家論》一篇，本自王節齋大意，謂三子補仲景之未備，而與仲景並峙也。然仲景醫中神聖，德備四時，三子則伯夷、伊芳尹、柳下惠而已。試觀《玉函金匱方》中，黃芩、白虎，已開河間之先也；建中、理中...
中醫古籍；吳醫匯講；卷九；清；唐大烈 -
四大家，聲名噪
劉河間、張子和、李東垣、朱丹溪爲金、元四大家，《張氏醫通》之考覈不誤。
中醫古籍；醫學三字經；清；陳修園；醫學源流第一 -
四、四大假合篇第二
上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義元氣久氤氳，化作水火土。水發崑崙巔，四達坑井注。靜坐生暖氣，水中有火具。溼熱乃蒸騰，爲雨又爲露。生人又生物，利益滿人世。水久澄爲土，火乃氣之燠。人身小天地，萬物莫能比...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
屍疰疳蒸四大症論
卷一五屍、五疰、五疳、五蒸，雜病中之四大症也。仲景《傷寒》始言蒸蒸，《金匱》狐惑實開疳症，而走馬湯治飛屍，獺肝散治冷疰，已略具大綱矣。至《巢源》、《肘後》、《千金》、《外臺》諸書，始暢厥論，以爲內科專...
中醫古籍；研經言；卷一；清；莫枚士 -
第四大柴胡合黃連解毒湯
傷寒心要論寒大柴胡湯柴胡（去苗）大黃（各半兩）黃芩白芍藥（各一分）半夏（泡水飲，二錢）枳實（生，三錢）上爲散，分三服，水一盞半，生薑三片、大棗一枚，煎至半盞，溫服。黃連解毒湯黃連黃柏黃芩梔子（各等分）...
中醫古籍；河間傷寒心要；傷寒心要論寒；金；鎦洪 -
四大奧論
卷一方脈總論嘗歷覽諸家方論。探求醫之妙理。復讀佛書。見經中多引醫爲喻。有云醫善巧方。普救一切合四本不發毛爪齒脫。筋急骨痿。髓竭腦轉。面垢色敗。此病之源於地大者也。唾涕膿血。津液涎沫。痰淚精氣。大小壅淚...
中醫古籍；普濟方；卷一方脈總論；明；朱橚 -
賢不薦醫辨
卷之一維古無稽之談，雖出自典籍，亦宜斷之以理，不可傳信。“賢不薦醫”，典籍所不載者，乃前後相承，遠近流播，每遇底事，相與引爲折證，衆人是焉。愚竊以爲不經，何則？夫人患不賢耳，如果賢焉，其心必仁，其識必...
中醫古籍；目經大成；卷之一；清；黃庭鏡；鄧學禮 -
四大家論
卷下古今醫道之晦久矣。明人有四大家之說，指張仲景、劉河間、李東垣、朱丹溪四人，謂爲千古醫宗。此真無知妄談也。夫仲景先生，乃千古集大成之聖人，猶儒這孔子。河間、東垣，乃一偏之家。丹溪不過斟酌諸家之言，而...
中醫古籍；醫學源流論；卷下古今；清；徐大椿 -
傷寒辨正
卷之四《內經》論傷寒，惟說足三陰三陽，六經傳受，愈否日數，及各隨其臟腑經絡，流注去處，而證以行汗下，並兩感脈應病形而已。至張長沙以伊芳尹《湯液》作治法，兼述傷風暑溼等，詳略不同，格量互顯，使後學舉隅而...
中醫古籍；三因極一病證方論；卷之四；宋；陳言