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五十九、列張劉李朱滑六名師小傳
下卷孫氏生生子曰∶醫以通變稱良，而執方則泥。故業醫者，能因古人之法，而審其用法之時，斯得古人立法之心矣，不則窺其一斑，而議其偏長，即醫如張仲景、李東垣諸公，亦妄加譏貶也，可乎哉？可乎哉？！餘故列其因時...
中醫古籍；醫旨緒餘；下卷；明；孫一奎 -
序
序餘嘗思歷代明醫。回骸起死。祛邪愈疾。非曰生而知之。必也祖述前聖之經。才高識妙。探微索隱。研究義理。得其旨趣。故無施而不可。且百病之急。無急於傷寒。或死或愈。止於六七日之間。十日以上。故漢張長沙感往昔...
中醫古籍；傷寒明理論；序；宋；成無己 -
蝸籬
卷第三十味甘，無毒。主燭館，明目。生江夏。臣禹錫等謹按陳藏器雲∶一名師螺。小於田螺，上有棱，生溪水中。寒，汁主明目，下水。亦呼爲螺。
中醫古籍；證類本草；卷第三十；宋；唐慎微 -
原序
序昔范文正公雲。不能爲良相。即當爲良醫。蓋良相者。裁成輔相。立政治以免人之飢寒。良醫者。辨證立方。用藥物以救人之夭札。其事不同。其活人均也。然而蘇東坡有云。藥雖進於醫手。方多傳於古人。若已經驗於世間。...
中醫古籍；麻科活人全書；序；清；謝玉瓊恩 -
天性所近
第二種橘旁雜論下卷世間德行經濟文章學術，立於天地間，表表可觀，半由學力，半實天成，即一才一藝，無不盡然。子曰∶生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。夫能困學，即是其天性，惟賦淺耳。若...
中醫古籍；友漁齋醫話；第二種橘旁雜論下卷；清；黃凱鈞 -
自序
...，瑕瑜互見，整理之道，千頭萬緒。六七年前，餘以上海中醫專門學校之聘，勉任兒科講席，當時滿擬蒐集兒科醫書若干種，採其精純，汰其蕪僻，編成較爲完備之專書。無如診務輯務，兩少暇晷，往往漏夜屬稿，翌日應講，匆...
中醫古籍；兒科要略；序；近代；吳克潛 -
自序
序鍼灸之法尚矣，惟聖於醫者能得其全，下此而能因易入難，推所已知，及所未知，當其應手奧難窺，一入認穴，繁而且碎，句不可讀，讀不可記，指歸要領，求之無從。兼怵其暈針之說，手法不明，往往中止，業以難廢，此惟...
中醫古籍；鍼灸易學；序；清；李守先 -
第十節·血真實而氣假虛證
第四章·氣血虛實即陽盛格陰症。內經所謂大實有羸狀是也。【榮齋按】本節所謂“大實有羸狀”，其病理機轉，原文不加幫助，特根據現代學說補充如下∶凡大實大熱之症，則體內各組織各官能必異常興奮亢進，亢進之極，則...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第四章·氣血虛實；清；俞根；徐榮齋 -
靜功妙藥九種
靜功予幼年習八股業，工夫只在夜間，披華振秀，屢試輒冠軍。揣摩既久，覺八股無甚用處，究心醫理、地理、諸傳。自趨庭傳授而外，遊名山大川，訪高人異士，讀已見書，並讀未見書，名師剖晰，祕訣始多。醫理、地理確乎...
中醫古籍；心醫集；靜功；清；祝登元 -
大黃芒硝
卷之一要言一十六則謹按《神農本草經》大黃味苦寒，無毒。主調中化食，破積除痰，通利水谷，腸胃結熱，推陳致新，安和五臟。又按芒硝，味辛苦寒。主五臟積聚久熱，破留血，腹中痰實結搏，通經脈，利二便。古今通治傷...
中醫古籍；簡明醫彀；卷之一要言一十六則；明；孫志宏