經解
卷三營衛經絡總論帝曰;願聞中焦之所出。岐伯曰∶中焦亦並胃中,出上焦之後,此所受氣者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注於肺脈,乃化而爲血,以奉生身,莫貴於此,故獨得行於經隧,命曰營氣。肺手太陰之脈,起於中...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷營衛生會
續刻靈樞經文(補遺)(次脈度篇之後)營出於中焦。(胃之中脘)衛出於下焦(臍下一寸陰交爲下焦)上焦出於胃上口。並咽以上貫膈而布胸中。(膻中之分)走腋。循太陰之分而行。還至陽明。上至舌。下足陽明。常與營俱行於陽二十五...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川三焦說
...成形,可以定其象也。《營衛生會篇》雲∶“上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆”,此三焦定論也。以其無形,故舉功用之相似者以比擬之也。霧、類乎氣,《決氣篇》所謂“若霧露之溉”是也。考漚、瀆二字之義,漚、漬也,漸...
中醫古籍;吳醫匯講;卷十一;清;唐大烈營衛生會第十八
...帝曰:願聞營衛之所行,皆何道從來?岐伯答曰:營出於中焦,衛出於下焦。黃帝曰:願聞上焦之所出。岐伯答曰:上焦出於胃上口,並咽以上,貫膈而布胸中,走腋,循太陰之分而行,還至陽明,上至舌,下足陽明,常行於陽...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷四(六)《靈樞·營衛生會》篇
...帝曰∶願聞營衛之所行,皆何道從來?岐伯答曰∶營出於中焦,衛出於下焦。黃帝曰∶願聞三焦之所出。岐伯答曰∶上焦出於胃上口,並咽以上貫膈而布胸中,走腋,循太陰之分而行,還至陽明,上至舌,下足陽明,常與營俱行...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵血脈隧道第一
...之肺。流溢於中,佈散於外。精專者,行於經隧。(營出中焦之義瞭然。)《靈樞》決氣篇雲∶中焦取汁,變化而赤,是謂血。壅遏營氣,令無所避,是謂脈。(壅遏猶言擁迫,使入隧道,而無別道可避也。)《靈樞》衛氣篇雲...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫營衛生會篇第十八
...故穀食入胃。化而爲氣。是爲谷氣。亦曰胃氣。此氣由自中焦傳化於脾。上歸於肺。積於胸中氣海之間。乃爲宗氣。宗氣之行。以息往來。通達三焦。而五臟六腑。皆以受氣。是以胃爲水谷血氣之海。而人所受氣者。又唯谷而已...
中醫古籍;靈樞識;卷三;日本;丹波元珍二十三、營衛三焦
...故穀食入胃,化而爲氣,是爲谷氣,亦曰胃氣。此氣出自中焦,傳化於脾,上歸於肺,積於胸中氣海之間,乃爲宗氣。宗氣之行,以息往來,通達三焦,而五臟六腑皆以受氣。是以胃爲水谷血氣之海,而人所受氣者,亦唯谷而已...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓營衛生會第十八
...帝曰。願聞營衛之所行。皆何道從來。岐伯答曰。營出於中焦衛出於下焦。黃帝曰。願聞三焦之所出。岐伯答曰。上焦出於胃上口。並咽以上。貫膈而布胸中。走腋。循太陰之分而行。還至陽明。上至舌。下足陽明。常與營俱行...
中醫古籍;內經評文;卷四;清;周學海十、〔三焦〕
...在心下下膈,胃之上口。其治在膻中,直兩乳間陷者中。中焦,在胃中脘,當臍上四寸,不上不下,其治在臍旁。下焦,當膀胱上口,其治在臍下一寸。皆水谷之道路,氣之所終始也)《靈樞》曰∶手少陽之脈,起於小指次指之...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要常經篇第六;明;沈子祿;徐師曾