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六腑三焦辨
...不包，有形有名，如囊如橐，除肚皮更無別物，孤腑卻是什麼？且自家又云∶腸胃諸物，以其皆有盛貯，因名爲腑。三焦盛貯何物，怎見得爲孤腑？張浮駕誕，簧鼓之人，蓋如此夫。嗟嗟！理有一定，事豈偶然，傳訛日久，闕疑...
中醫古籍；目經大成；卷之一；清；黃庭鏡；鄧學禮 -
第二節·崔真人四言脈訣
...心臟瓣膜的啓閉。不過，這裏有一個先決問題∶就是血爲什麼能夠行？心臟爲什麼能夠舒縮？我體會出主要是在乎“氣”；氣與血是不能分家的，所以下文說∶“氣如橐，血如波瀾。”也幫助了“氣”與“血”是脈搏的主要動力...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋 -
（十）王子喬八神導引法
...能聽到，並且足底感到氣至溫暖。完成此功法的人即成爲什麼病都沒有之人了。“八神髒”的形狀是怎樣的呢？大體上講，喉嚨（氣管）就象一條白銀環，由十二節複合在一起組成，連繫於胸，氣管向下所繫的是肺，它色白而富...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
七、呼吸訣又訣
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣入手起功，漫用呼吸。未納菁英，先吐濁積。一吐一納，生新去餘。行至坐身，乃用呼吸。學成之後，清濁分析。初勢即畢，呼吸如式。恐有濁礙，酌量追逼。一圖數圖，多寡不拘。俟濁盡淨...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第六章·練功歌訣；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
第四則·默運胎息
...以養之，始能鎮靜中田，以爲超生之本。玉乳者，是身中呼吸之氣也。呼吸由中而生，亦由中而定。倘得玉液歸根，故用此氣以凝之，其液方無走失，可倚此而結成還丹。呼吸者是運煉之呼吸，非口鼻之呼吸也。運煉之時，其勢...
中醫古籍；女丹合編選注；壺天性果女丹十則（一卷）；清；賀龍驤 -
八法歌病源呼吸補瀉六十五法
...·瓊瑤神書人部靈醫留傳妙法門，八法隨身至寶珍，補瀉呼吸根據妙法，治病除直千金。男子補虛呵外轉，瀉實吸取裏頭存，吸補婦人家裏坐，瀉實吹與外根尋。後溪小腸三焦中，肺經列缺內關心，脾是公孫照海腎，臨泣會膽膀...
中醫古籍；鍼灸神書；卷三·瓊瑤神書人部；宋；瓊瑤真人 -
呼吸
卷三素問注云。按經雲。皆先補真氣。乃瀉其邪也。何以言之。補法呼盡內針。靜以久留。此段一。則先補之義。昭然可知。拔萃雲。呼不過三。吸不過五。明堂雲。當補之時。候氣至病。更用生成之息數。令病患鼻中吸氣出。...
中醫古籍；鍼灸聚英；卷三；明；高武 -
定呼吸度數二十五法
卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌二十人候三十度，只補三遭有七循。四五十人四十度，五補十循氣虛仍。六七十人三十五，四補老陽用七勤。男婦呼吸已分定，氣候虛實見其真。
中醫古籍；鍼灸神書；卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌；宋；瓊瑤真人 -
11．瘀血短氣
...抬重物，當時覺脅下作疼，數日疼愈，仍覺脅下有物妨礙呼吸。證候身形素強壯，自受病之後，遲延半載，漸漸羸弱，常覺右脅之下有物阻礙呼吸之氣，與人言時恆半句而止，候至氣上達再言，若偶忿怒則益甚，脈象近和平，惟...
中醫古籍；醫學衷中參西錄；五、醫案（三）血病門；清；張錫純 -
6．治痰點天突穴法
...曾用點天突穴法，治癒一人，求爲延醫。見其僵臥不動，呼吸全無。按其脈，彷彿若動。以手掩其口鼻，每至呼吸之頃，微覺有熱，知猶可救。遂令人扶起俾坐，冶以點天突穴之法，兼捏其結喉。約兩點鐘，咳嗽二十餘次，共吐...
中醫古籍；醫學衷中參西錄；一、醫方（五）治痰飲方；清；張錫純