桂枝附子湯(五)
...湯類,此編入理中湯類,細思之各當其理,分兩之不可忽如此,義亦精矣。後人何得以古方,輕於加減也。
中醫古籍;傷寒論類方;卷三理中湯類·十一;清;徐靈胎脈法
...之中又至,此是和平也。若以大人脈五至取之,即差矣。如此七至以上,即爲有氣,或脈浮如弓之張弦,此爲有風,並可根據後方合藥治之。或七至以下,此爲冷候,亦宜根據後方合藥療之。或診候取平,或忽而不見,沉浮不定...
中醫古籍;顱囟經;捲上;東漢;佚名羊脛骨考
...三四寸,卻作十餘段,別以着灰同燒通紅,淬入醇酒中,如此七遍,烘乾爲末半兩。案《綱目》炭火、羊脛骨下,皆不載此方。獨《蘇沈良方》小兒吞鐵方,剝新炭皮爲末,調粥服,炭屑裹鐵而下云云,與《談野翁方》誤吞銅鐵...
中醫古籍;研經言;卷四;清;莫枚士氣
...,每週由腎而心、肺、肝、脾,復返於腎。二者之行不同如此。按《經》言營氣,是言血中之氣,非單言血,蓋血中之氣,既負血而行,則亦不及衛氣之疾也。)《經》言衛氣,晝行陽二十五度,(度,即遍也。)夜行陰二十五...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤能合色脈可以萬全論
...,可坐而致矣。《素問》曰∶能合色脈,可以萬全。其意如此。原夫道之一氣,判而爲陰陽,散而爲五行,而人之所稟皆備焉。夫五脈者,人之真,行血氣通陰陽以榮於身;五色者,氣之華,應五行合四時以彰於面。惟其察色按...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫中惡通治方
...一人摩搦臂足屈伸之。若已僵但漸漸強屈之,及按其腹,如此一飯時,即氣口中出,得呼吸眼開,勿苦勞動。可用官桂湯少與飲,及粥清令潤喉,更以兩人以筆管吹其耳中。根據此法救,無不活者。又緊用手掩其口,勿令透氣,...
中醫古籍;奇效良方;卷之六十八中惡門(附論);明;董宿一○一九·論勞傷
...真氣自失,使人肌肉消,神氣弱,飲食減,行步難,及其如此,則雖有命,亦不能生。故《調神氣論》曰∶“調神氣,戒甚微,甚澀,甚滑,甚短,甚長,甚浮,甚沉,甚緊,甚弦,甚洪,甚實,皆起於勞而生也。
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗論飲酒過傷
...,而復重瀉之,況亦損腎水,真陰及有形陰血俱爲不足,如此則陰血愈虛,真水愈弱,陽毒之熱大旺,反增其陰火,是以元氣消耗折人長命;不然,則虛損之病成矣。酒疸下之,久久爲黑疸。慎不可犯。以葛花解酲湯主之。
中醫古籍;脾胃論;卷下;金;元;李東垣十四法
...針而候之於衛氣之分。女子則深其針而候之於榮氣之分。如此而又不得氣。病不可治矣。前言氣來如動脈狀。未刺之前。左手所候之氣也。後言得氣不得氣。針下所候之氣也。機按。古人針法。壓按彈怒爪切。多用左手。施之於...
中醫古籍;鍼灸問對;卷之中;明;汪機中品
...下氣,止嘔吐,除風邪寒熱。久服少志,少智,傷心氣,如此則不可多食長御,有病者是所宜也爾。今人啖諸辛辣物,惟此最恆,故《論語》雲∶“不撤姜食”,即
中醫古籍;本草經集註;果菜米穀有名無實菜部藥物;南北朝;陶弘景