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總論養生篇
...身，夜行於髒，一百刻五十週，至平旦大會兩手寸關尺。陰陽相貫，常流如循其環，始終不絕，則人生。故當運用調理，愛惜保重，使榮衛周流，神氣不竭，可與天地同壽矣。樹衰培土，陽衰陰補。含育元氣，慎莫失度。（注云...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之九十九養生餘錄（上）；明；徐春甫 -
診暴病歌
...之。一動得兩日之數。其故何也。十干系五行也。五行有陰陽金木水火土。陰陽各得兩日。二氏之說。皆爲有理。愚謂前訣言常病。是五臟無形之元氣。漸漸損傷。以至有形之物敗壞。故以幾髒無氣。斷死期之遠近。此訣言暴病...
中醫古籍；脈訣乳海；卷五；清；五邦傅 -
經義
...生於陽者，得之風雨寒暑；其生於陰者，得之飲食居處，陰陽喜怒。《太陰陽明論》曰∶故犯賊風虛邪者，陽受之；飲食不節，起居不時者，陰受之。陽受之則入六腑，陰受之則入五臟。入六腑則身熱不時臥，上爲喘呼；入五臟...
中醫古籍；景嶽全書；卷之十六理集·雜證謨勞倦內傷；明；張介賓 -
氣門（附論）
卷之十五《陰陽應象論》雲∶喜怒傷氣，寒暑傷形。暴怒傷陰，暴喜傷陽。厥氣上行，滿脈去形。喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。故重陰必陽，重陽必陰。《玉機真藏論》雲∶憂喜悲恐怒，令不得以其次，故令人有大病矣。因...
中醫古籍；奇效良方；卷之十五；明；董宿 -
咽中證
...故屬天氣所生。有九節，以通九髒之氣，所以謂之嗌。或陰陽之氣，痰結咽喉，膈塞噎狀若梅核，妨礙飲食，久而不愈，即成翻胃，或胸膈痰結，與氣相摶，上逆咽喉之間作聚，狀如炙肉之證也。以半夏厚朴湯，治婦人喜怒悲思...
中醫古籍；女科經綸；卷八雜證門；清；蕭壎 -
陽厥
...病能論》篇，又見《甲乙經》卷十一第二。黃帝曰∶有病喜怒者，此病安在？（平按∶《素問》、《甲乙》喜怒作怒狂，在作生，新校正雲∶《太素》怒狂作善怒。）岐伯曰∶生於陽。問曰∶陽何以使人狂？答曰∶陽氣者，因暴...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第三十·雜病；唐；楊上善 -
喜樂
...喜樂無極，極則傷魄。魄傷則狂，狂者意不存，皮革焦。喜怒不節，生乃不固。和喜怒以安居處，邪僻不至，長生久視。喜怒不測，陰氣不足，陽氣有餘。榮衛不行，發爲癰疽。聚書雲∶喜則氣和性達，榮衛通行。然太喜傷心，...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之九十九養生餘錄（上）；明；徐春甫 -
三十三、刺有五節
...節肢絡也。徹衣者，盡刺諸陽之奇輸也。解惑者，盡知調陰陽，補瀉有餘不足，相傾移也。（振埃者，猶振落塵埃，故取其外經，可以去陽病也。發矇者，猶開發蒙，故刺其腑輸，可以治腑病也。去爪者，猶脫去餘爪，故取關節...
中醫古籍；類經；二十一卷針刺類；明；張介賓 -
第二十八問咽中狀如梅核或如炙肉
...言可咽物。爲胃之系。胃屬土。地氣所生。謂之嗌也。或陰陽之氣痞結。咽膈噎塞。狀若梅核。妨礙飲食。久而不愈。即成翻胃。或胸膈痰結。與氣相搏上逆。咽喉之間結聚。狀如炙肉之臠也。四七湯。治喜怒悲思憂恐驚之氣。...
中醫古籍；女科百問；捲上；宋；宋仲甫 -
五帝
...蕩之於外，喜怒攻之於內，察五氣，立五運，洞性命，紀陰陽，諮於岐伯，而作《內經》。覆命俞跗、雷公察明堂，究息脈，巫彭、桐君處方餌，而人得以盡年。受青牛紫府先生，三皇天文以效，萬神至具。適崆峒，問廣成子，...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之一歷世聖賢名醫姓氏；明；徐春甫