靈樞上膈篇
卷一靈樞經文氣爲上膈者。食飲入而還出。(因於氣。則病在上。故食飲一入實時還出夫氣有虛實實而氣壅。則食無所容虛而氣寒則食不得化。皆令食入即出也。)蟲爲下膈下膈者。食時乃出(因於蟲則病在下。下文詳言之。)喜怒...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川瘧論第三十五篇
...知陰氣相移而並於陽,則陽實而陰虛,不言者,省文也。陽明虛,則寒慄鼓頜也。巨陽虛,則腰背頭項痛,三陽俱虛,則陰氣勝,陰氣勝則骨寒而痛,寒生於內,故中外皆寒。所謂陰實陽虛者,如陽明虛則寒慄鼓頜也。陽明經脈...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之四;清;高士宗五十、刺厥痹
...唏然時寒,飢則煩,飽則善變,取手太陰表裏,足少陰、陽明之經,肉取滎,骨取井、經也。(《靈樞·癲狂篇》。風感於外,厥氣內逆,是爲風逆。身漯漯,皮毛寒慄也。唏然時寒,氣咽抽息而噤也。飢則煩,飽則變動不寧,...
中醫古籍;類經;二十二卷針刺類;明;張介賓衛氣行篇第七十六
...手少陽關衝穴也。別者以上至耳者。此自少陽而行於手足陽明也。合於頷脈。謂由承泣頰車之分。下注足陽明經。五指當作中指。謂厲兌穴也。其散者(止)故爲一週甲乙。耳下下無一下字。樓氏雲。下行陰分。下當作上。汪雲...
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍脹論
續刻靈樞經文(補遺)(次五亂篇之後)其脈大堅以澀者脹也夫脹者。皆屬於臟腑之外。排臟腑而郭胸脅。脹皮膚故名曰脹。營氣循脈。衛氣逆爲脈脹。衛氣並脈循分爲膚脹(馬注脹不在於營氣。惟衛氣逆行。並脈循分肉。始爲脈脹而...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川二十三、宗氣營氣衛氣說
...當與營衛並稱,以見三焦上中下皆此氣而爲之統宗也。《靈樞經·五味篇》曰∶“谷始入於胃,其精微者,先出於胃之兩焦(中下焦也),以溉五臟。別出兩行,營衛之道。其大氣之搏而不行者,積於胸中,命曰氣海”(大氣即...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎邪傳
...之輸,故曰輸脈。膂筋,謂腸後脊膂之筋也。緩筋,謂足陽明筋,以陽明之氣主緩。平按∶孫絡《靈樞》作孫脈。注滋章袁刻作滋蔓。)黃帝曰∶願盡聞其所由然。(願盡聞者,願盡聞於成積所由。)岐伯曰∶其着孫絡之脈而成...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十七·邪論;唐;楊上善三虛三實
卷第二十八·風平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷十二第七十九《歲露》篇,又見《甲乙經》卷六第一。黃帝問少師曰∶餘聞四時八風之中人也,故有寒暑,寒則皮膚急而腠理閉,暑則皮膚緩而腠理開,賊風邪氣因以得入乎...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十八·風;唐;楊上善病本篇第二十五
卷四馬雲。此與素問標本病傳論相同。然凡病必先治其本。若中滿與大小不利。則不分標本。而必先治之。本經以本篇論標本。後論病傳分爲二篇。素問合標本病傳論。共爲一篇。(詳義見於素問識當參考)先病而後逆者治其本...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍標本
...有從標本者有不從標本者少陽太陰從本少陽太陽從本從標陽明厥陰不從標本從乎中也(續少陽之本火太陰之本溼本末同故從本也少陰之本熱其標陰太陽之本寒其標陽本末異故從本從標陽明之中太陰厥陰之中少陽本末與中不同故不...
中醫古籍;讀素問鈔;卷下之二;元;滑壽