黃帝內經太素遺文並楊氏原注
附篇從王注《素問》林億等新校正及林億等校正《甲乙經》、《脈經》與日本《醫心方》所引考補,當在今本所缺七卷中。其各書所引,仍逐條附註於下,以便稽考。飲食有常節,起居有常度,不妄不作。(以理而取聲色芳味,...
中醫古籍;黃帝內經太素;附篇;唐;楊上善燥氣論
...,火來勝復矣)未及寒化。蓋燥氣寒化,乃燥氣之正,《素問》謂“陽明所至爲清勁”是也。《素問》又謂“燥急而澤”(土爲金母,水爲金子也)本論多類及於寒溼伏暑門中,如腹痛嘔吐之類,經謂“燥淫所勝,民病善嘔,心...
中醫古籍;溫病條辨;卷四·雜說;清;吳鞠通(十)《素問·刺禁論》篇
二、醫經錄要此篇論禁刺之要害,凡針家皆宜三複之。黃帝問曰∶願聞禁數。岐伯曰∶髒有要害,不可不察,肝生於左,肺藏於右,心部於表,腎治於裏,脾爲之使,胃爲之市。鬲肓之上,中有父母,七節之傍,中有小心,從之...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵氣府論篇第五十九
卷七足太陽脈氣所發者。七十八穴。(脈者血氣之府。穴者脈氣所發。此篇無問答之辭而曰論者。伯承上章復論三陽經脈氣所發者。亦三百六十五穴。以應周天之數。蓋陽者天氣也。主外。陰者地氣也。主內。故只論手足之三陽...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰素問四時刺逆從論
卷二素問經文春者。天氣始開。地氣始泄。凍解冰釋水行經通。故人氣在脈(即經脈也)夏者。經滿氣溢入孫絡。孫絡受血。皮膚充實(人氣在孫絡。)長夏者經絡皆盛。內溢肌中。(人氣在肌肉中。)秋者天氣始收。腠理閉塞。皮膚引...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川素問離合真邪論
卷二素問經文夫聖人之起度數。必應於天地。故天有宿度。(二十八宿三百六十五度)地有經水。人有經脈。(清渭。海湖汝澠淮漯江河濟漳。以合人之十二經脈。)天地溫和。則經水安靜。天寒地凍。則經水凝泣。(不行也)天暑地熱...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川素問八正神明論
卷二素問經文凡刺之法。必候日月星辰。四時八正之氣。氣定乃刺之。(氣針者必察日之□□溫。月之空滿二十□□。□□□□水漏刻及四時正氣八節之風義如下。□氣定□□所宜也)是故。天溫日明。(陽盛陰衰。)則人血淖液。...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川精神五臟論第一
...不治;恐懼者,蕩憚而不收(《太素》不收作失守)。《素問》曰∶怒則氣逆,甚則嘔血,及食而氣逆,故氣上。喜則氣和志達,營衛通利,故氣緩。悲則心繫急,肺布葉舉,兩焦不通,營衛不散,熱氣在中,故氣消。恐則神卻...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐內外因第九
...熱二氣,廣爲九氣。若配四時五臟,則又只言五氣。如《素問·陰陽應象大論》雲∶天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。人有五臟,化五氣,以生喜怒悲憂恐是已。據巢氏言九氣之狀,謂怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫十二、食飲之氣歸輸臟腑
三卷藏象類(素問經脈別論)食氣入胃,散精於肝,淫氣於筋。(精,食氣之精華也。肝主筋,故胃散谷氣於肝,則浸淫滋養於筋也。)食氣入胃,濁氣歸心,淫精於脈。(濁,言食氣之濃者也。如陰陽清濁篇曰,受谷者濁,受...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓