生成數論
卷之五運氣易覽五行生成數圖ps127a14.bmp歌曰∶生一六水兮生二七火,生三八從來木爲佐。生四九金鄉土生五窮,緣無成數十難坐。五運不及生可推,若逢太過成必隨。六氣生用驗正化,成參對化更無疑。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫卷之五
...在天則三元五運相因而成。在人則三焦五臟相因而成也。素問曰。其氣三。其生五。此之謂也。啓玄子曰。人之所存。秉五行之運用。徵其本始。從三氣以生成。此則天地之原氣也。故五臟六腑有病皆取其原也。丁曰。三焦者、...
中醫古籍;難經集註;明;王九思邪客
卷第二十七·邪論平按∶此篇自篇首至末,見《素問》卷十一第三十九《舉痛論》篇。又自五臟六腑固盡有部至青黑爲痛,見《甲乙經》卷一第十五。黃帝問岐伯曰∶餘聞善言天者,必有驗於人;(人之善言天者,是人必法天以...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十七·邪論;唐;楊上善五臟六腑虛實大論第三
...變化而生,故守經渠焉。神有餘則笑不休,不足則憂(《素問》作悲,王冰曰作憂者誤)。血氣未並,五臟安定,邪客於形,悽厥(《素問》作灑淅)起於毫毛,未入於經絡,故命曰神之微。神有餘則瀉其小絡之血,出血勿之深...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐五味所宜五臟生病大論第九
...,故癃。陰者,積筋之所終聚也,故酸入胃而走於筋。《素問》曰∶酸走筋,筋病無多食酸。其義相順。又曰∶肝欲辛,多食酸,由肉胝而脣揭。謂木勝土也。(木辛與《九卷》義錯。《素問》肝欲辛作欲酸。)苦先走心。《九...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐十、五臟異藏虛實異病
...舍魂,肝氣虛則恐,實則怒。(宣明五氣篇曰∶肝藏魂。五臟生成篇曰∶人臥則血歸於肝。調經論曰∶肝藏血,血有餘則怒,不足則恐。)脾藏營,營舍意,脾氣虛則四肢不用、五臟不安,實則腹脹經溲不利。(營出中焦,受氣...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓氣穴
卷第十一·輸穴平按∶此篇自篇首至天府下五寸,見《素問》卷十五第五十八《氣穴論》。自問曰少陰何以主腎至夫寒甚則生熱,見《素問》卷十六第六十一《水熱穴論》。自問曰少陰何以主腎至名曰風水,見《甲乙經》卷八第...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十一·輸穴;唐;楊上善虛實所生
卷第二十四·補瀉平按∶此篇自篇首至末,見《素問》卷十七第六十二《調經論》篇,與上編相接,又見《甲乙經》卷六第三,亦接上編。黃帝曰∶餘以聞虛實之形,不知其何以生?(形,狀也。虛實之狀,已聞於上,虛實所生...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十四·補瀉;唐;楊上善調食
...卷六第九,惟編次前後稍異。自肝色青至五味所宜,見《素問》卷七第二十二《藏氣法時論》。自黃帝問少俞曰至走肉矣,見《靈樞》卷九第六十三《五味論》。自五味至末,見《靈樞》卷十二第七十八《九針論》,又見《素問...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二(卷末缺)·攝生之二;唐;楊上善本神篇第八
...思、智慮。舉不外於一心焉耳。故凡所以任物者謂之心。素問靈蘭祕典論曰。心者君主之官。神明出焉。則萬物之機。孰非吾心之所任者乎。簡案、白虎通雲。心之爲言任也。任於思也。心有所憶謂之意張雲。憶、思憶也。謂一...
中醫古籍;靈樞識;卷二;日本;丹波元珍