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神之名義
卷三形之精粹處名心，中含良性本天真，天真一氣精神祖，體是精兮用是神。【注】動植之物，一有其形，則形之至精、至粹之處，即名曰心。動物之心者，形若垂蓮，中含天之所賦、虛靈不昧之靈性也。植物之心者，即中心之...
中醫古籍；雜病心法要訣；卷三；清；吳謙等 -
膽虛寒（附論）
...恐畏不能獨臥。口不也。薯蕷丸（出聖惠方）治膽虛冷。精神不守。心多恐懼。目暗頭昏。四肢不利。薯蕷（一兩）白茯苓（二兩）決明子（三分）菟絲子（一兩酒浸三日焙乾別研爲末）天雄（茱萸（三分）三十丸。溫中正湯（...
中醫古籍；普濟方；卷三十四膽腑門；明；朱橚 -
膽實熱方二首
卷第十六刪繁療膽腑實熱精神不守。瀉熱梔子煎方。梔子（二十一枚）甘竹茹（一兩熬）香豉（六合熬綿裹）大青橘皮（去脈各二兩）赤蜜（三合）上六味細切。以水六升。煮取一升七合去滓。下蜜。更微火上煎兩三沸。分再服...
中醫古籍；外臺祕要；卷第十六；唐；王燾 -
灸之不發
...丙寅春。病臍腹冷疼。完谷不化。足寒而逆。皮膚不仁。精神困弱。診其脈沉細而微。遂投以大熱甘辛之劑。及灸氣海百壯。三裏三穴各三七壯。陽輔各二七壯。三日後以蔥熨。灸瘡皆不發。復灸前穴根據前壯數。亦不發。十日...
中醫古籍；衛生寶鑑；卷二；元；羅天益 -
枸杞酒
...枸杞子（一斗）酒（二斗，同煎）肝勞，面目青，口苦，精神不守，恐畏不能獨臥，目視不明者，此方主之。肝者，將軍之官，謀慮出焉，故謀而不決，拂而數怒，久久則勞其肝。肝，東方之色也，病則色徵於面目，故令面目色...
中醫古籍；醫方考；卷三虛損勞瘵門第十八；明；吳昆 -
鬼胎（夢與鬼交
卷四凡人臟腑安和，血氣充實，精神健旺，榮衛條暢，則妖魅之氣，安得而乘之？惟夫體質虛衰，精神惑亂，以致邪氣交侵，經閉腹大，如懷子之狀。其面色青黃不澤，脈澀細，或乍大乍小，兩手如出兩人，或寒熱往來，此乃肝...
中醫古籍；醫學心悟；卷四；清；程國彭 -
病證
...臟腑隨其虛實冷熱，結以成病。病又相生，故流通遂廣。精神者，本宅身以爲用。身既受邪，精神亦亂；神既亂矣，則鬼靈斯入。鬼力漸強，神守漸弱，豈得不至於死乎！古人譬之植楊，斯理當矣。但病亦別有先從鬼神來者，則...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之三翼醫通考（下）；明；徐春甫 -
筒桂
卷三香木部俗名官桂辛甘溫無毒。《本經》主百病養精神，和顏色，爲諸藥先聘通使。久服面生光華，媚好常如童子。發明筒桂辛而不熱，薄而能宣，爲諸藥通使，故百病宜之。《本經》言其養精神，和顏色，有辛溫之功，無壯...
中醫古籍；本經逢原；卷三香木部；清；張璐 -
艾炷大小
...艾炷若大，復灸多，其人永無心力。如頭上灸多，令人失精神；背腳灸多，令人血脈枯竭，四肢細而無力，既失精神，又加細節，令人短壽。王節齋雲∶面上灸炷須小，手足上猶可粗。
中醫古籍；鍼灸大成；卷九；明；楊繼洲 -
神之名義
...鑑四十一卷1.形之精粹處名心,中含良性本天真,天真一氣精神祖,體是精兮用是神.【注】動植之物,一有其形,則形之至精,至粹之處,即名曰心.動物之心者,形若垂蓮中含天之所賦,虛靈不昧之靈性也.植物之心者,即中心之芽,中含天之...
中醫古籍；醫宗金鑑；卷四醫宗金鑑四十一卷；清；吳謙