自序
...。易地而觀則利心自淡,利心淡則良心自現,而人之痛癢相關矣。故聖訓以進德,修業二者不可偏廢也。若苟無良心,則終日矜名計利,奚暇精研此中義理哉。第事之關緊最重者,莫如醫,而理之蘊奧難明者,亦莫如醫。是以軒...
中醫古籍;濟生集;序;清;王春亭卷三
...下而至極下,因根本久撥之體,復蒸而上爲胃病,是腎胃相關之故也。倘不稍爲戢除一二,但取回陽返本,竊恐劍關苦拒,而陰平非復漢有也。謹擬一法,略效丹溪,未識何如。羚羊角木瓜酒炒黃柏伏龍肝生米仁橘紅馬料豆勞得...
中醫古籍;三家醫案合刻;清;吳金壽第三節·看舌苔法
...所以色黑者。表明血中有毒也。而舌與心肺肝胃大小腸等相關。故苔色爲治病一要據。西醫柯爲良曰。凡舌上面有刺。刺中有腦蕊。能主嘗味。亦有苔。用以察病。最爲有益。合而觀之。辨舌爲診斷上之最要。中西一致。實有可...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋夢遺滑精
...陰陽離決,精神乃竭。以腎水虛衰,心火妄動,至水不得寧,由是不約而妄遺矣。迨溯其所自,因則有四,何也?有夢交而遺者,以火動水沸,神馳精泄,此君不務德,亂命所致,法當君以養心寧神,佐以益腎而斂竅也;有下元...
中醫古籍;痰火點雪;卷一;明;龔居中評趙氏醫貫說
...言主,而腎爲之根,尊卑之義昭然。但利害之機,實休慼相關見,且無情之草木其花葉榮茂,必賴乎根本培固而始能,況人稟氣血有情,五行具伐之體,可罔顧天一生水,地二生火之義存焉。
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻癰疽統論
...可灸,或於上出瘡癤,亦不得便灸,且以諸方法,及湯水注射,縱針烙出之,即並無妨,其經久,即別取少許硫黃,於火上燒之,以銀釵腳挑之,取焰點爲度。辨癰疽宜針烙不宜針烙法夫癰疽者,頭少腫處多,出膿不快者,宜針...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百二十八癰疽門;宋;由政府組織編寫癲狂怔忡不寐健妄等章
...健忘都可醫,加減天王補心治。怔忡人呆將捕如,惕惕不寧神明殊。心爲人主血爲主,神不守舍心血虛。健忘雖因氣血隔,盛怒傷志亦成疾。靜則神藏躁消亡,心氣不充神憊極。陽不變陰非外邪,此方亦可不寐喫(即天王補心丸...
中醫古籍;醫學妙諦;卷下雜症;清;何其偉論證(共三條)
...化之源。此瀉痢之證治有不同,而門類亦當有辨,然病實相關,不可不兼察以爲治也。一、泄瀉之本,無不由於脾胃。蓋胃爲水穀之海,而脾主運化,使脾健胃和,則水谷腐熟,而化氣化血以行營衛,若飲食失節,起居不時,以...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十四心集·雜證謨泄瀉;明;張介賓孫真人衛生歌
...誠意正思慮除順理修身去煩惱春噓明目夏呵心秋冬吹肺腎寧四季長呼脾化食三焦嘻卻熱難停發宜多梳氣宜煉齒宜數叩津宜咽子欲不死修崑崙雙手揩磨常在面春月少酸宜食甘冬月宜苦不宜鹹夏要增辛宜減苦秋辛可省但教酸季月少鹹...
中醫古籍;養生類要;前集;明;吳正倫凡例
...思想、爲房勞、爲先天、爲病後,種種不同。如何用藥,寧無虛虛實實之弊乎,脈症詳明,庶幾近理。婦人每多慈戀、愛憎、恚怒,憂思,情性執着偏僻堅牢,所以比男子難療,遂致七情內傷六淫外侵,脾胃虧損,任苒成病,必...
中醫古籍;女科指掌;清;葉其蓁